解释亚里斯多德对聪明才智与实践的智慧间的关系、自然德性(natural virtue)与真正美德（或优点）的关连间所做的类比(第六卷，第十三篇)。这是如何描绘出亚里斯多德对于德性（或优点）在我们人生中的地位？
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德性指的是，在事件的自然秩序中一个人的位置。
Dharma refers to one's place in the natural order of events.
法律实体存在以“最低限度的自然法”为“外在道德”，法律形式是合道德性与合技术性的统一。
The existence of law entity regards "the natural law of the lowest limit" as its "exterior morality". Legal provisions is unification of morality and technology.
在这种时候，马上领悟到这一点也是有用的：即想想自然赋予那对立于一切邪恶行为的人以什么德性。
It is useful to perceive this, too, immediately when the occasion arises, what virtue nature has given to man to oppose to every wrongful act.
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