First, this text precedes with political two realms the treatise from marriage family respectively, mentioning husband and wife, man the concubine relate to, the feminine chastity in nobility view interfere with politics condition and its reasons with nobility femininely.
首先，本文分别从婚姻家庭与政治两个领域进行论述，论及夫妻、夫妾关系，贵族妇女的贞操观和贵族妇女的干政状况及其原因。
参考来源 - 论春秋社会变迁中的贵族妇女·2,447,543篇论文数据，部分数据来源于NoteExpress
《说文》：“妾，有辠女子，给事之得接于君者。从䇂（qiān），从女。《春秋》曰：‘女为人妾，妾不娉也。” 妾，作为名词，指旧时男子在妻以外纳的女子，上流社会的正妻也自谦称妾。作为动词，纳为小妻。作为代词，是旧时女子自称的谦词。妾亦为姓氏，见《万姓统谱·叶韵》。民国及以前纳妾不视做婚姻，中华人民共和国建立后，从法律上和社会生活中严格禁止了“纳妾制”，并将纳妾视作重婚。 妾主要指中国古代一夫一妻多妾制结构中，男子在妻以外纳的女子，纳妾不视作婚姻，妾本身也不属于家庭成员，也没有家庭成员所享受的待遇，同样夫家有罪时，妾也不会被株连九族。又称小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻等。在其他国家（如东亚各国、印度、阿拉伯世界）也有或曾有过类似存在。
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