宋学士文集 百科内容来自于: 百度百科

关于文体

序:分书序和赠言两种。书序比较早,多为叙述作者的意趣、协作缘由;赠序创于唐初,用于临别赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。

文言文

王冕僧寺夜读《宋学士文集》
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。
译文
王冕是诸暨县人。七八岁的时候,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。

宋学士全集

作者简介

宋濂(1310年—1381年),明朝开国元勋,字景濂,号潜溪,别号:玄真子、
宋濂像

宋濂像

玄真道士、玄真遁叟等。谥号文宪浦江(今浙江浦江)人,汉族。明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱柳贯黄溍等。他一生刻苦学习,博学多识,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召其为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。

作者成就

《宋学士文集》书影

《宋学士文集》书影

宋濂为文强调明道致用,宗经师古,力主义理、事功、文辞三者统一。尤擅长散文,纪传之文如《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》等,多写小人物,均能抓住细节,突出人物性格,渲染无多,感染却深;写景之文如《桃花涧修契诗序》、《环翠亭记》等,简洁清秀,迈似欧阳修。著作计有《孝经新说》、《周礼集说》、《龙门子》、《潜溪集》、《萝山集》、《浦阳人物记》、《翰苑集》、《芝园集》、《送东阳马生序》等。后合刻为《宋学士全集》七十五卷。

文学地位

中国文学史上,宋濂与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。他以继承儒家道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,传记用笔细腻而简炼,较著名所知的作品有《王冕传》、《李疑传》及《秦士录》;散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘伯温赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
明初明惠帝的忠臣,学者方孝孺,少时即师从宋濂
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- 来自原声例句
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