据晋王嘉《拾遗记·晋时事》：“侧理纸万番，此南越所献。后人言陟理，与侧理相乱。南人以海苔为纸，其理纵横斜侧，因以为名。”

宋王洋《和陈长卿芭蕉诗》：“书生几上侧理纸，巫女庙中尼峡神。”

清陈康祺《燕下乡脞录》卷九：“赵谷林征君昱家藏侧理纸，盖南越人以海苔为之，质坚而腻，世不轻有。”亦有以横纹纸为侧理纸者。

《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄·古翰墨辨真》：“北纸用横帘造纸，纹必横，又其质松而厚，谓之侧理纸。桓温问王右军求侧理纸是也。南纸用竖帘，纹必竖。”又有以竹为制作此种纸之原料者。

清周亮工《与张宗绪》：“竹，而孙，而龙钟，而斧，而沤，而粉泽，凡经三十五手而成侧理，始可供印。”

据《世说》载：“王右军在会稽时，桓温求侧理纸，王以库中五十万悉与之，人称其不节。”

北宋黄庭坚《李君贶借示其祖西台学士草圣并书贴一编二轴，以诗还之》诗中载：“侧理数辐冰不及，字体欹倾墨犹湿。”即赞扬在侧厘纸上所写的字跌宕起伏，纸墨具佳。

清乾隆皇帝曾作《咏侧纸》诗以赞：：海苔为纸传拾遗，徒闻厥名未见之。何来映座光配慕，不胫而走系予思。囫囵无缝若无衣，纵横细理织网思。即侧理耶犹然疑，张华李墨试淬妃。羲献父子书始宜，不然材可茂先追。何有我哉宛抚兹，万番勿乃伤记私。两幅已是珍瑰奇，藏一书一聊纪辞。”

现中国国家博物馆收藏有乾隆年间仿造的侧理纸，外观呈深青色，纸质厚重，纸上帘纹呈现斜向，中无接缝，形为筒状，又称之为筒子纸。

侧理纸原名陟厘纸，一名水苔纸，据说是用海藻所造，为中国最古老的一种纸，年代至少也在唐朝以前，乾隆年间，扬州一个盐商花重金弄来一批，进贡朝廷，而内库仅存一张，是康熙年间所得，高宗取来与进贡之纸比对，完全相同，高兴之余还题了一首诗。这种侧理纸在市面也有少量流传，张子元花五两银子买了半张，决定用来造假。

造假画要考虑的问题有三个:

第一，造谁的假，必得是名家，要不卖不出好价钱。

第二，不能造艺林习知、曾经多人评鉴过的作品，要不然会横生枝节。

第三，纸的年代以及临仿者的路数与原作者是否相似，功夫是否到家。

高克恭别名房山，山西大同人，元初官至刑部尚书，善山水墨竹，他的这幅“春云晓霭图”原为高江村所藏，在其著作《江村销夏录》中有记载，此图后来归于苏州王姓人家，曾交张子元重裱，而重裱时张子元又遵嘱裁下了高江村的题签，所以张子元决定造这一副。张子元找来一个造假画的高手，名叫翟大坤，字云屏，是个聋子，所以自号“无闻子”。他的山水极好，而且润格不贵，张子元将那张侧理纸一开为二，花十两银子请翟大坤临了两张春云晓霭图，又找了一个叫郑寅桥的金石名家，花十两银子请他摹假款假印，最后张子元自己动手做旧。方法是将画用清水浸透，贴在漆几上，干了再浸再贴，一天二三十次，三个月后，用白芨煎水喷在画上，这时墨痕已入肌里，墨色虽淡，却仿佛仍可以看到当时的光润，而又毫无疑问地历时已久。然后将早已准备好的高江村的题签嵌入画幅上方，全绫控裱，至此大功告成。这两幅假画，一幅卖给了湖广总督毕秋帆的弟弟毕涧飞，得银八百两，一幅卖给了江西巡抚陈淮，得银五百两，一共不过二十五两银子的本钱，却得银一千三百两，虽说也是凭本事赚钱，但是如果没有那张侧理纸，又怎么可能当真画卖出去？ 可见侧理纸历史价值。