结果主义[consequentialism]又称结果论，是伦理学中的学说，指一个行为的对错要视该行为就总体而言是否达到最高内在价值(参阅价值学[axiology])来决定，即结果主义的道德推理取决于道德行为的后果。 结果论最简单的形式又即古典的（或是享乐主义的）功利主义，它主张一个行为的对错，要视就总体而言该行为的快乐抵消痛苦之后的净效应是否达到最高。简单地说，造成快乐的行为就是对的，造成痛苦的行为就是错的，而不管动机与否。其他不同于古典功利主义的形式，若非以各个等级事物的内在价值来判定(即G.E.穆尔的理想的功利主义、伦理的利己主义)，就是看各类事物的结果是否恰当合适。 结果主义相对于绝对主义。绝对主义（代表人物康德）认为道德有其绝对的道德原则，即道德有一定的准则和行为规范，只需注重动作的意图，而不管结果如何。 结果主义代表人物：边沁 代表著作：《道德与立法原则导论》 代表理论：功利主义道德理论（任何法律的功利，都应由其促进相关者的愉快、善与幸福的程度来衡量。）
结果主义
双语例句原声例句
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这种方法可以说是全面的结果主义或世界功利主义。
This approach can be called holistic consequentialism or world utilitarianism.
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结果主义道德推理将道德建立在一个行为的结果之上与你所作所为之后的外部世界的状态。
Consequentialist moral reasoning locates morality in the consequences of an act, in the state of the world that will result from the thing you do.
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要解决此模糊，我们需要确定哪些经典功利主义的各项索赔是必不可少的结果主义。
To resolve this vagueness, we need to determine which of the various claims of classic utilitarianism are essential to consequentialism.
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So there's a kind of empirical argument for the existence of the soul if we found those kinds of results.
所以如果能找到那样的结果,就能成为灵魂存在的经验主义论据。
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He is not simply a teacher of political pragmatism, of how to adjust means to fit the ends.
他不只是一位,政治实用主义教师，仅懂得如何调整方式来获致结果。
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