鹊山出于【山海经】第一卷‘南山经’中的‘鹊山招摇山’。

南山经之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖(gu音同谷)而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌(xing念一声)狌，食之善走。丽麂(ji念三声)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕(jia念三声)疾。

金玉：指没有经过提炼和打磨的金属矿物和玉石。

榖：即构树，落叶乔木，长得很高大，适应性强。木材可做器具用，而树皮可作为桑皮纸的原料。

禺：传说中的一种野兽，像猕猴但大一些，红眼睛，长尾巴。也有说是猴子。

狌狌：传说是一种长着人脸的野兽,也有说它就是猩猩的,而且它能知道往事，却不能知道未来。

育沛：一说指蜜蜡。一说指琥珀类的东西

瘕疾：由寄生虫引发的腹内结块。

南方首列山系叫做鹊山山系，鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边，生长着许多桂树，又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中有一种草，形状韭菜却开着青色的花，名叫祝余，人吃了它就不会感到饥饿。山中又有一种树木，形状像构树却呈现黑色的纹理，并且光华照耀四方，名称叫迷榖,将它佩带在身上就不会迷失方向。山中还有一种野兽长得像猴子，但有白色的耳朵，它的名字叫狌狌，吃了它的肉可以让人走得飞快。丽麂水从这座山发源，然后向西流入大海，水中有许多育沛，将它佩带在身上就不会生瘕疾。

鹊山

鹊山是山东省济南市北郊，黄河北岸的一座小山，与东面不远的华山（故称：华不注）遥相呼应，均属于齐烟九点之一。相传扁鹊曾经在山下炼丹，故名鹊山。元代著名书画家赵孟頫的《鹊华秋色图》（现存于台湾故宫博物院）就是描绘的鹊山和华不注山一带的风景。

此山无主峰，远望如翠屏。山上怪石嶙峋，有的突兀矗立，有的壁立千仞，有的悬空欲飞。山下原有“钟”、“鼓”二石，以石击之，如钟鼓之声远扬数里。过去，树木颇多，松柏苍翠，满山葱郁。山坡上，枣、杏、桃、李杂生，春日花开，漫山灿然。其中以桂树最佳，每至秋日，清香盈野。唐宋时，山下一片汪洋，称“鹊山湖”。山凹中，古有砖砌矮墙，墙上挂有蒿帘，内有炉灶，相传为卢医扁鹊炼丹药处，时有缕缕清烟，袅袅上升，隐现于绿荫之中，景色奇特，人称“翠屏丹灶”，被列为旧时历下十六景之一。明朝人刘敕咏《鹊山》诗赞曰:“西北开青嶂，无峰山自奇。丹炉还历历，明月故迟迟。桃李春开日，楼船水涨时。许多寻胜者，到此好衔卮。”明朝人王象春也有诗曰:“万岫千岩济水蟠，如屏孤逗出河干。秋高乌鹊翔何事，霄汉空疑斗女寒。”

鹊山古迹很多。山西旧有“鹊山寺”，为宋时创建，坐北朝南，分为南北两院，内有佛爷、菩萨、罗汉等神像。另外，还有“万善寺”、“扁鹊祠”、“鹊山亭”、“黄桑院”、“二郎炕”等。历经沧桑，现在寺院已毁，仅传说的扁鹊坟尚存于山的西侧。坟为一土丘，前立康熙三年（1664年）石碑，上刻“春秋卢医扁鹊之墓”八字。丘上植有芙蓉树，枝叶茂盛，繁花胭红，将坟遮盖，颇有气势。据当地人讲，丘下有穴，掘土听之，嗡嗡作响。