翡翠谷景区 百科内容来自于: 百度百科

简介

世界文化与自然遗产——中国黄山翡翠谷,昵称情人谷。素有天下第一丽水、美好情爱圣地、黄山第五绝之美称。获奥斯卡四项大奖《卧虎藏龙》影片中,竹梢打斗、池边恋爱、深潭寻剑、飞瀑踏波等美妙情景即取于谷中。
十年乡梦绕黄山,彩韵缤纷峡谷间。东海苍崖悬翡翠,北峰幽壑舞霓衫。  仙姿万古谁先赏,飞瀑千条我欲攀。  不愧松云称五绝,绚珠丽影耀冰盘。  黄山东海群峰峡谷中的翡翠谷彩池是令人们梦绕魂牵的地方,她是彩色的旋律,瑰丽的诗章;她是天下奇观,人间胜境;她是色彩斑斓、变化无穷的画图。我想以诗的激情、诗的语言来描绘她。但是,面对她,任何语言文字都是拙劣的,都无法表达出她的玉貌丰神于万一。  如今的安徽黄山,早戴上了联合国郑重授予的两顶桂冠:世界文化和自然遗产。黄山的“四绝”——奇松、怪石、云海、温泉也早已驰名海内外。
然而,黄山的“第五绝”——翡翠谷彩池群的被发现,被世人惊叹为“梦境”、“仙境”、“幻境”,却仅
翡翠谷导游图

翡翠谷导游图

是十多年前的事。  那石与泉的默契,光与色的律动震撼着人们。构成的各种幻景, 如低浆喷涌,如彩蝶纷飞,如金蛇狂舞,如万籁和鸣……在抽象与具象之间,启示创造的慧眼,激发灵感的飞升。  那彩色的音韵、美妙的和炫震撼着人们。仿佛在和群山、松竹、泉石一起凝神屏息倾听一曲奇妙的交响乐。曲中,有云海泛漫,有松涛怒吼,有山花艳艳,有芳草萋萋,有泉水淙淙,有竹影萧萧,有灵石蕴玉,有银瀑飞珠……  那瑶池蝶影,那具象中的抽象震撼着人们。我梦里的瑶池仙境便是黄山翡翠谷彩池,似乎神仙的身影就藏在每片怪石、每珠奇花的背后,藏在每条碧波的纹理间,每缕烟霞的光晕里。造物主似乎是一位抽象派艺术家,她创作的翡翠谷彩池之美是深入到人类心灵的、莫可言状又刻骨铭心的美。每一位渴望与黄山神交,与造物主神交的人来到彩池,都会经历一次心灵的对话和灵魂的洗礼!  峡谷长约6公里,分布着百余形态各异、大小不同或方或圆翡翠彩池。池水或晶明或翠绿,绚丽多彩,宛如颗颗翡翠洒落谷中,故名翡翠谷。  翡翠谷彩池的发现并被人们公认为“黄山第五绝”,要归功于安徽省徽州师范学校高级讲师黄剑杰和新华社高级记者、著名风光摄影艺术家朱云风。1986年春,他们两人攀悬崖, 走峭壁,多次到翡翠谷考察,为彩池摄影、起名,不遗余力地向国内外每体报道宣传。从此,黄山彩池群才如同一位仪态万方的绝代佳人骤然降临人间;中外旅客游踪竞渡,以一睹黄山翡翠谷彩池的风姿为平生快事;沉寂封闭了千万年的群峰峡谷,终于向世界敞开了她的胸怀!  情人谷  黄翡翠谷也叫“情人谷”,1988年上海有36位青年男女到黄山游玩,邂逅于这条峡谷中。当时,此景区尚未开发,道路坎坷,甚至无路可走,他们只能相互鼓励,相互搀扶,克服了许多困难才能以脱险。他们回到上海后,有10对结成了终身伴侣,其中有不少人还是翡翠谷内初次相识的,因此,有人提议将此谷改称“情人谷”。这里是一块未被污染的净土,一切都显得那么明净和魅力,它让人变得更加灵秀、纯真和多情,无数的情侣都在这里倾吐着爱情,弹奏过恋歌,正如歌中所唱到的:山有情、水有情,翡翠谷中藏真情,情有我,情有侬,患难相助情更浓。  翡翠谷现为黄山重要的旅游景点之一山翡翠。

景点须知

1、景区开放时间 :8:00—18:00
2、特殊人群预订标准:
A.免费政策:身高1.1米以下儿童免票
B.优惠政策:1.1米以上的学生凭学生证购票35元;60周岁以上老人持身份证购老人票35元;残疾人持残疾证35元;教师在7月—8月持教师证享受半票35元
3、在黄山自驾游网上预定翡翠谷门票,享受9折优惠

游览路线

龟背石→鸳鸯瀑布→勇士乐园→五彩池→鳄鱼潭→母子情深→盆景树→猪首石(全程游览费时约3小时)

交通提示

航空

武夷山机场到武夷山景区的路程在15公里左右,可起降波音737等中型飞机,现已开通武夷山至福州、厦门、晋江、北京、上海、武汉、广州、深圳、珠海、常州等10条航线。从武夷山度假区打的到机场,车费在30元左右。

铁路

福州、厦门和泉州每天各有一班空调快速列车直达武夷山。从上海、杭州方向来的旅客可先乘火车到江西上饶,再从上饶去武夷山(4小时)。从北京、南京、合肥、南昌、西安、武汉、长沙、广州、重庆、昆明方向来的旅客可先乘火车到福建邵武,再转车到武夷山。

公路

福建省的南平、邵武和江西省的上饶是进出武夷山的口子,每天都有客车往返,其中从上饶到武夷山的班车票价为25元,4小时可到达;从邵武到武夷山车程3小时。

美食特产

徽菜

徽菜,为全国八大菜系之一,它发祥于南宋时期,起源于歙县(古徽州府)。徽菜历史上以烹制山珍野味而显其特色。因古徽州地处皖南山区,山珍野味非常丰富,有山鸡、斑鸠、石鸡、山龟、甲鱼、果子狸、黑熊、穿山甲、娃娃鱼等野味,有野蕨、冬笋、香菇、石耳等山珍,为徽菜的烹调提供了特殊而又丰富的原材料。
徽菜 在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、溜,讲究佐料。重火功,提倡原汁原味;重油,以滋润肠胃和肌肤;此外,徽菜还重色,以增强审美效果,达到“色、香、味”的统一……
如今,随着黄山旅游业的发展,徽菜经过挑选、巩固和创新,已确定下了一百二十多个品种供应广大游客,另外徽菜及风味小吃的个体、集体经营者也大量兴起,相互争奇斗艳,一派繁荣景象。
现夜幕降临时,黄山市内街道旁有很多大排挡,尤为黄山会堂、老街口最多,您可以在此吃到黄山诸多小吃-臭鳜鱼、石鸡烧石耳、 油煎毛豆腐、青炖石鸡、火腿甲鱼等(不要忘记点菜时问好价格,以免被宰)。经济实惠的餐厅有老街第一楼,位于老街入口出,不凡一试。

徽剧

徽剧黄山市于1987年设立,以前叫徽州地区。由于是山区山多田少。正常的耕种养活不了一家老小,所以出外做生意的人很多。由于徽州人能吃苦耐劳,所以做生意成功者也很多,以至在明清时代产生了与晋商相抗衡的徽商,并形成了“无徽不成镇”之盛况。而经济的发展带来了文化的繁荣,各种徽派艺术门类争气斗艳,徽剧在此情形下诞生。
徽州人善歌舞。东晋时新安歌舞就在全国有很高的知名度;明代时,徽州人对戏剧的爱好得到进一步发展,各地民众在祭祀、婚丧喜庆之际,常常聚众演戏;到了清朝中期,造就了“四大徽班进京”的盛况;再后徽剧的二黄调和汉剧的西皮调结合产生了京剧,揭开了我国艺术史的新篇章。 明朝嘉靖年间,徽州艺人在吸收戈阳腔的基础上,形成徽州腔,它就是徽剧的前身。
徽州情在寓意深刻的词曲中,增加了大量的解释曲文,并增加了便于观众理解的道白、设问对答,给观众以更多的戏剧性,增强了表现生活的能力,使它便于推广。 明万历年间,徽州旌阳戏班上演目连戏,把民间杂耍融入剧中,成为表演武戏的特殊招事,并运用火彩、幻术等特技,逐步形成徽剧的特殊风格。 明末清初,西秦腔等乱弹声流入,经过演变,形成徽调主要唱腔吹腔拨子,其后又演变成二黄腔。清代中期,徽剧风靡全国,形成一个唱、念、做、打并重的完美剧种。在乾隆五十五年,为庆祝乾隆皇帝80寿辰,浙江盐务大臣召集徽剧三庆班进京祝寿,以后又有四喜、春台、和春的进京。四大徽班在京,名声大振,技压群芳成为北京戏坛盟主,占据北京戏曲舞台达一百年之久。
并且徽剧同后入京的、艺术风格相近的汉剧相结合形成皮黄合奏的新局面,后来有根据观众要求,使唱白“北京化”,创造出南北观众都能接受的戏剧语言——韵白。再从昆剧、秦腔等地方戏曲中,吸取部分身段动作等表演艺术的长处,最终产生了这种雅俗共赏的新剧种——京剧,并成为我国的国剧流传至今。徽州人对京剧的形成和发展作出了很大的贡献。

徽派朴学

徽派朴学 朴学又称汉学,主张学问重史实依据,解经由文字入手,以音韵通训诂,以训诂通义理。明末清初,有深厚理性思维功底的歙县学人黄生由训诂入手治学,撰《字诂》、《义府》,开徽派考据学之先河。以后则有婺源县的江永,以及他的学生程瑶田、戴震、金榜等,都是徽派朴学之佼佼者。在中国经学史上,徽派朴学被称为皖派,其治学方法影响深远。徽派朴学的集大成者是清中叶休宁县戴震(现属屯溪区隆阜乡人),他是中国清代著名的思想家、学者,“乾嘉朴学”的代表人物。中国近代的经学大师吴承仕(歙人),则是徽派朴学的著名继承者。
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- 来自原声例句
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