祭（《火影忍者》人物）
此人初次登场于第一部中脱离原著的原创剧情的最后几集。是唯一选择我爱罗做自己老师的学生，使用武器为链子镖。
祭
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祭（《火影忍者》人物）
祭（姓氏）
祭（姓氏）
姓氏源流 祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝同公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。
姓氏源流 祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝同公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。
祭（古国名）
祭（古国名）
祭(zhà)国，原为畿内之国，始封之君为周公之子，姬姓。后东迁，在今河南省郑州市东北。郑州市原祭城镇，现在的金水区祭城办事处，即为其沿袭，故此处“祭”亦读作zhà。
祭(zhà)国，原为畿内之国，始封之君为周公之子，姬姓。后东迁，在今河南省郑州市东北。郑州市原祭城镇，现在的金水区祭城办事处，即为其沿袭，故此处“祭”亦读作zhà。
祭（节日）
祭（节日）
夏日祭是日本夏天里一个例行的集市活动。 “夏日祭”有点像中国北方的庙会。不过近年来，在日本，随着地域文化的振兴，各种活动都以地区为中心举办的。每个区的区政府都必须对此公共文化事业投入很大的力量。保育院每年举办的这个活动不过是地区活动的缩影。 很久以前，在中国，农民们每天勤劳耕作。为了方便生活，逢五逢十，大家各自携带多余的劳动成品，相聚在约定俗成的地点，以物换物。久而久之，便形成了集市。出于宗教信仰或地方习俗的集市有时就被称作庙会。这种原始的习俗后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
夏日祭是日本夏天里一个例行的集市活动。 “夏日祭”有点像中国北方的庙会。不过近年来，在日本，随着地域文化的振兴，各种活动都以地区为中心举办的。每个区的区政府都必须对此公共文化事业投入很大的力量。保育院每年举办的这个活动不过是地区活动的缩影。 很久以前，在中国，农民们每天勤劳耕作。为了方便生活，逢五逢十，大家各自携带多余的劳动成品，相聚在约定俗成的地点，以物换物。久而久之，便形成了集市。出于宗教信仰或地方习俗的集市有时就被称作庙会。这种原始的习俗后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
祭（姓名）
祭（姓名）
姓氏源流 祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝同公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。
姓氏源流 祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝同公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。
祭（汉语汉字）
祭（汉语汉字）汉语汉字，拼音：jì zhài 五笔：WFIU 【释义】①供奉神灵或祖先：祭天|祭神|祭祖。②对死者表示追念的仪式：祭奠|公祭死难烈士。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“朝于斯夕于斯，岁时伏腊祭（袁可立）于斯。”
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