大学（文献古籍）
大学读本
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝 程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。

大学（课堂内外杂志社出版杂志）
《大学》（学术版）（原名《大学·研究与评价》，以下简称《大学》）以“传播大学理念，丰富大学文化，促进大学发展”为办刊宗旨，崇尚“有文化的学术”和“有学术的文化”，推行站在文化发展与创造的视野上对大学复杂的现实问题与事件进行深刻观察、思考和研究，同时又以便于文化传播与弘扬的简约方式对学术研究成果进行可读性强的表达，实现学术与文化的结合。 我们期待：让《大学》走进大学，让《大学》服务大学，让《大学》引领大学，让《大学》成就大学！让《大学》成为我们的精神家园！ 《大学》的栏目将调整为八个板块，用稿原则与规范也将进行相应调整（详见《用稿原则和规范》）。 l 高端访谈 ——推出对各国政府或国际组织的官员、大学校长、学者、企业家等人士的访谈，读者可从中了解社会各界高端人士对如何办大学的思考。 l 学人语思 ——推出对大学的理性思考，读者可从中认识现代大学理念，体验大学文化。 l 理论前沿 ——推出有关大学理念、大学制度、学科建设、教学改革、教师发展、研究生教育、大学评价等专题内容的理论思考或政策分析文章，读者可从中了解高等教育研究的理论发展与学术前沿。 l 专题调研 ——推出有关高等教育发展状况、重大政策实施以及改革中的重要问题的调查报告，读者可从中认识高等教育的发展现状及趋势。 l 学术争鸣 ——推出学术沙龙，就社会关注的大学改革与发展中的热点、难点以及高等教育研究中的重要问题进行探讨，读者可从中聆听百家之言，感受与众不同的专业力量。 l 经典案例 ——推出直属高校、地方高校、高职高专、民办高校的成功办学案例或特色办学经验剖析，读者可从中体验大学的多样化发展模式，领略不同大学追求高水平发展的战略与举措。 l 域外视界 ——推出有关境外大学发展历史、现状与问题的研究成果，借他山之石以攻玉。 l 新书评介 ——刊登新书讯息，读者可以了解大学研究最新动态。

大学（词语释义）
【词目】大学 【拼音】dà xué

大学（高等教育机构）
起源于《佛经》 《中阿含经》 ：”是谓比丘一切大学。“ 《破邪论》 ：”大学佛经为众法师。“ 《观音义疏记 》：“既皆禀大学佛 智慧。俱知佛身 是大觉性。” 大学的释义有三： 一、泛指实施高等教育的学校，指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关，包括综合性大学、学院、高职高专等。 二、特指多科系的高等学校，一般设有哲学社会科学（文科）和自然科学（理科、工科）方面的各种专业。 三、 太学。《礼记·王制》：“小学在公宫南之左，大学在郊。”《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大蓺焉，履大节焉。” 卢辩 注：“大学，王宫之东者。束发，谓成童。”《汉书·礼乐志》：“古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑。”

大学（文献古籍曾子《大学》）
《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时的儒家作品，这是中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。