大刀会（浙江南麂岛历史事件）民国期间的浙江的一个民间组织
大刀会
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大刀会（浙江南麂岛历史事件）
大刀会（彝族传统节日）
大刀会（彝族传统节日）
农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日，除了耍火把，以火除祟，祭祀祖先、神灵，举行歌舞、体育活动，开展物资交流等外，各地还有一些不同的内容。最具特色要数禄丰县高峰乡彝族每年火把节期间举行的大刀会。
农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日，除了耍火把，以火除祟，祭祀祖先、神灵，举行歌舞、体育活动，开展物资交流等外，各地还有一些不同的内容。最具特色要数禄丰县高峰乡彝族每年火把节期间举行的大刀会。
大刀会（民国东北重要抗日力量）
大刀会（民国东北重要抗日力量）
在奉系军阀统治东北时期，为解决军需开支，各种苛捐杂税多如牛毛，致使广大人民生活极其贫苦。当时临江一带农业连年欠收，农民无法生活，被迫借债，高利贷主又乘机重利盘剥。加之官府腐败、土匪横行，广大农民忍无可忍，在红土崖率先成立了以张宗耀为首的大刀会，杀贪官，除匪患，很快便声威大震，大快民心。不久，长白、抚松等东边道10余县纷纷成立大刀会组织，抗捐抗税，打击土匪。“九·一八”事变后，大刀会成为东边道的一股重要抗日力量。
在奉系军阀统治东北时期，为解决军需开支，各种苛捐杂税多如牛毛，致使广大人民生活极其贫苦。当时临江一带农业连年欠收，农民无法生活，被迫借债，高利贷主又乘机重利盘剥。加之官府腐败、土匪横行，广大农民忍无可忍，在红土崖率先成立了以张宗耀为首的大刀会，杀贪官，除匪患，很快便声威大震，大快民心。不久，长白、抚松等东边道10余县纷纷成立大刀会组织，抗捐抗税，打击土匪。“九·一八”事变后，大刀会成为东边道的一股重要抗日力量。
大刀会（清末民间武装社团）
大刀会（清末民间武装社团）清代民间武术团体。又称金钟罩，光绪二十年（1894年）前后，大刀会兴起于山东曹县、单县一带。因此，它又被称为“曹、单大刀会”。 主要活动于鲁西南地区，以其成员练武时携带大刀而得名，练武时在场内横置大刀一口。主要习练排刀、排枪、排砖石等“金钟罩”硬气功。具有吞符念咒等迷信色彩，宣称可以神灵护卫，刀枪不入。
大刀会（民国初秘密结社组织）
大刀会（民国初秘密结社组织）
大刀会是民国初的秘密结社组织之一，属于白莲教的支派，会员信奉正一派道士画符念咒的法术，出战前以朱笔或墨笔在黄裱纸上画“符”（似字非字的图形），以火焚之，其灰放入口中吞服，临战时口念咒语，认为可以使鬼神伏身，胆大力大，枪刀不入。在今天青岛城阳的河套、上马街道办事处一带曾广泛活动，其中以河套孙哥庄最为活跃。
大刀会是民国初的秘密结社组织之一，属于白莲教的支派，会员信奉正一派道士画符念咒的法术，出战前以朱笔或墨笔在黄裱纸上画“符”（似字非字的图形），以火焚之，其灰放入口中吞服，临战时口念咒语，认为可以使鬼神伏身，胆大力大，枪刀不入。在今天青岛城阳的河套、上马街道办事处一带曾广泛活动，其中以河套孙哥庄最为活跃。
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