任晓斌作品人鸟
七十年代到八十年代出生的青年的成长是典型的。作为这个年代出生的人既是官方意识形态的陶铸者,受益者,同进又是官方意识形态在变革时期的实验品;他们的教育是传统型的,然而九十年代正值十七,八岁的他们又似乎是新型教育的遗弃者;二十四,五岁的他们是自我的揭示者,批判者和命运的守护者;当他们观望个体存在的历史时,他们是考古者,当他们面向继续开放的社会时,他们是焦虑者,恐慌者,同时又不失时机的成为敞开者;他们热爱朋克(PUNK)但他们却不是朋克精神的直接受益者,他们是现代社会的考古者。他们在大流中显得孤独,常因迷惘和警觉的张力自然的失眠。“走下去”是独行者的话语。因而沉默的压力不是逼迫肉体发声的装置,朝着信仰行走,让精神自由歌唱。做现实的选择!面对心灵和制度——投去一对失眠的双眼。
我的作品是对这个时代深沉的忧虑,困惑,恐慌,甚至是对自我‘自足’的重新校验,这个等同于当代欲望的描述,恰好是对‘当代’的严厉打击。我的作品是对自我存在和人类家园意识的麻木而赋有痛感的追忆。这个时代最先死亡的是‘面孔’,真实是希奇货,一至于真实自身受到了这个时代最大的质疑。因而有的是‘买像’少的是‘面孔’。任晓斌的‘鸟人’以一个‘目击者’的身份荒诞的呈现出因人类而自居的辉煌所经历的内在变异。这些缩成一团或蹲在黑色树干上的‘鸟人’是人类诗意
栖居的残酷版本。