1. 不显扬。
《孟子·滕文公下》:“ 杨 、 墨 之道不息, 孔子 之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。”
2. 不执着,无挂碍。
南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“上善以虚怀为本,不著为宗。” 宋
梅尧臣《寄隐静山怀贤长老》诗:“高僧心不著,一似五峯云。”
3. 不用,无须。
唐 王建 《三台》词:“日色柘袍相似,不著红鸾扇遮。”
4.“做……不着”。
是近代汉语中的一种凝固结构,有“花费”之义。明清白话作品中屡见。如,《留鞋记》:“则做我铜钱不着,日日来买胭脂,若能够打动她,做得一日夫妻,也是我平生足愿。”《鼓掌绝尘》第三十五回:“学生便做三百两银子不着,只要做了秀才……也是心下快活的。”又第三回:“明日午后进城去,做五分银子不着,弄下一付大头和尚”又第十三回:“如今爹爹做三五十两银子不着,就在这荆州中替孩儿娶一房媳妇。”
李渔《蜃楼志·述异》:“做几日工夫不着,就去试一试。”
《二刻拍案惊奇》卷三十八:“总是做他本钱不着,我而今办着一个东道在府里,……你看着机会,就与他成了事”
《三刻拍案惊奇》第十七回:“如今做庚盈不着,等他收拾了这两个吧!”“做庚盈不着”指花费庚盈的钱。后文庚盈道:“叫我仔么!这天理人心,虚得实不得。我多大人家,做得一个亲,还替人家断送得两个人?”可说明此意。
《初刻拍案惊奇》卷十八:“而今拼得献些殷勤,做工夫不着,磨他去,不要性急。”上述诸例中,“做……不着”皆为固定结构,特别是末二例“做工夫不着”、“做儿日工夫不着”更可证,
《鼓掌绝尘》应作“做些闲暇工夫不着”,不当断开。
5.不着(bu zhe)。
河南方言,着一般读四声,意思为:不知道。在河南,特别是问问题的时候,对方不知道怎么回答,经常会听到。
示例:甲:“你知道去洛阳往哪个方向么?”
乙:“不着”。