神农氏（中国古代汉族神话传说中的人物）
神农氏是中国古代汉族神话传说中的人物。作为五氏出现的最后一位神祇，他的出现以后，结束了一个饥荒的时代。因以农业为主，他的部落称神农部落。中华大地经过三皇的辛勤努力，中华世界有了很大的进步，但人们的生活依然非常艰难。这时，伟大的各种神祇人物，应运而生。就在三皇之后，又经过漫长的若干年代，出现了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三个级别神祇。神农氏；因为他的肚皮是透明的，可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃，什么植物不可以吃，亲尝百草，以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜，使中国汉族农业社会结构完成。

神农氏（大荒神帝）
神农氏，是大荒六帝中的最强者【神帝】，是树下野狐玄幻小说《搜神记》和《蛮荒记》中的大荒最高统治者。道行通天彻地的大荒第一强者，先天五德之身，不在五行之内。 神农出身南海，少年成名，初出江湖便在南际山顶木族百花大会上大放光彩；数年后大荒三大凶兽出世，祸乱天下，神农击杀裂天兕、生擒赤炎角马，并囚禁大荒第一凶兽、龙神九翼天龙缚南仙于天帝山。神农为恢复神帝制以实现大荒和平，二十年以武会盟，剑诣四方豪强，曾在黑水山下击破水木火三族七神合围，威震天下。 大荒330年，神农在昆仑山顶会盟五帝，被尊为神帝，五族重新签订《大荒书》。 作为大荒五族共推的天子，神农修行高绝而心地良善，力主和平仁治，使大荒得享百年安乐盛世。他与空桑仙子的爱情凄美而动人，不能守护爱人是神农一生最大悲哀。 神帝在临终前将拯救蜃楼城的重任交予少年拓拔野，这也是两代大荒天子的传承与交替。

神农氏（炎帝）
神农氏—炎帝 炎帝即神农氏，号烈山氏。为少典之子，南方火德之帝。太行山区处于温带，适宜植物生长，同时也是禽兽聚集之地，这里的氏族众人仍过着狩猎的生活。一天烈山氏带领氏族众人来到百谷山，见这里草木茂盛，果实累累，就在山腰找到一孔大石洞和许多小石洞，开始了定居生活。人们住下来后，开始用残石盛水，慢慢学会了磨制石器。大人小孩都感到生活比先前好了许多，但常因食毒草、毒果中毒。烈山氏便领一些人遍尝野果、野草，慢慢知道什么草能解毒，并制成药茶解毒。他多次尝果、尝草中毒，曾一日中毒70多次。一次尝到断肠草，刚入咽喉，由于毒性太猛，来不及饮茶解毒，即跌倒而“死”。神农氏的行动感动了天帝，就派神送来西王母起死回生的灵药和一根神鞭。神农氏醒后，用鞭打百草，百草的各种性味便会在鞭上显现出不同的颜色决定能否食用。 烈山氏看到小鸟衔来谷子丢于地上，便长出了禾苗，就试着采来谷子埋在土中，果然长出了谷苗。他十分欣喜，于是就断木制成耒，以教人们翻松土地，采来穗大实多的谷子埋入土中，待长成结穗收子，供人食用。照此法，又种它物。烈山氏种五谷的办法，传遍各个部落，人们尊崇他为神农氏。神农氏尝百草还有一地，那就是羊头山，在长治县、高平市交界处。他在羊头山种五谷，还宰羊祭祀，乞上天保佑万民。神农氏见人们生活安定，生产力得到发展，物资也充足了，就教人们用物互换，各得所需。在上党地区，当时产生了雏形的交易市场。神农氏在上党建过国，传说就是现在长治县的黎岭村。人们又尊称神农为炎帝。后人说，在远古时代是神农氏族首先完成了从游牧到定居、从渔猎到农耕、从部落到建国这一系列重要发展历程。而这一人类历史的重大进步是在上党完成的，说明上党是人类进步的最早发源地之一，上党地区的古人类是历史前进的功臣。功劳盖世的炎帝神农氏，应永远受到炎黄子孙的尊崇。