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简述

梵音

梵音,【拼音】:fànyīn 【英文】:Sanskrit
(一)是梵语的发音名称,又作梵声。佛菩萨之音声,即佛报得清净微妙之音声,亦即具四辩八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。据大智度论卷四,佛之梵音如大梵天王所出之声,有五种清净之音:(一)甚深如雷。(二)清彻远播,闻而悦乐。(三)入心敬爱。(四)谛了易解。(五)听者无厌。〔法华经卷七妙音菩萨品、无量寿经卷下〕
(二)为梵呗之一种。 (参阅‘四个法要’1827)

丁福保佛学大词典

对“梵音”解释如下:
【梵音】 (术语)大梵天王所出之音声有五种清净之音,佛之音声亦如是,故三十二相中有梵音相。法华经序品曰:‘梵音微妙,令人乐闻。’法华文句曰:‘佛报得清净音声最妙,号为梵音。’华严经曰:‘演出清净微妙梵音,宣畅最上无上正法。闻者欢喜,得净妙道。’长阿含五阇尼沙经曰:‘时梵童子告忉利天曰:其有音声五种清净,乃名梵声。何等五?一者其音正直。二者其音和雅。三者其音清彻。四者其音深满。五者其音遍周远闻。具此五者,乃名梵音。’三藏法数三十二曰:‘梵音者,即大梵天王所出之声,而有五种清净之音也。’[囗@又](仪式)音韵屈曲升降,歌颂佛,讽咏法者,云梵音。又曰梵呗,呗匿。以闻者得净信,而佛听之,在世中铃声比丘,呗声第一。见呗比丘条。魏陈思王曹子建,游鱼山,闻岩谷水声,写之,制梵呗之谱。是为东土梵呗之始。[囗@又]单称读经之声为梵音。

陈义孝佛学常见辞汇

对“梵音”解释如下:
【梵音】 1.指佛的声音,佛的声音有五种清净相,即正直、和雅、清彻、清满、周遍远闻,为佛三十二相之一。2.指读经的声音。
【梵音】 泛指佛音,使人清醒宁静的声音。

陈碧燕关于梵音的解释

“梵”在寺院文化的概念中具有多重意义。 首先,‘梵’字揭示于印度,尤其是与佛教的根本连系。就如“梵文”一词标示了一个源于印度半岛的语言,特别是与佛教文化族群有关的语言,而大乘佛教经典翻译为中文最主要的南亚语言即是梵文。
“梵”的另一个意义,更结合佛教卓绝人物的微妙音声。根据佛经记载,佛陀有六十四种梵音(见《大宝积经》卷 102 与《大方等大集经》卷 46);另有五种梵音—正直、和雅、清澈、深满、周遍远闻,表征大梵天王的音声特质(见《长阿含经》卷 5)。中国佛教徒对“梵”的诠释,实涵示音声清净、平和而深远的特质。所以,一般寺院的唱诵也称为“梵音”,即是因为它含容了如此微妙的音声特质。
梵音在中国佛教的语境中,具备双重的特性,它可说是属于、也不属于人世间的音声。因为梵呗是佛教寺院的唱念,由佛教徒产生,那么就清楚地连结着人类的氛围,所以说它是属于人世间的音声。但在另一方面,诸多佛教经文屡屡强调‘梵音’的妙善特质,能超越人世间的各类音乐, (2) 因此它是优于世间音声的音声。通过这双重特性,我们可以解释,当这音声是由佛教徒经由讽诵经文而产生时,超越人间音声的梵音就可能存在于人世间。

歌曲

基本信息

作词:林敏聪
作曲:A.Annabi/W.Diop
歌手:关淑怡
所属专辑:《真经典- 关淑怡》
发行时间:2009-07-14
所属公司:环球唱片

歌词

OH WAH OH WAH
欲望就是一种虚空的苦痛由它虚空
欲念就是一种不息的失控由它失控
活在念念之中不思境况由它虚空
活着就是活在三千大千世界悬空的钟
OH WAH OH WAH...OH WAH OH WAH...HE YA HE YA...HE YA HE YA...
OH WAH WAH WAH...HE YA YA YA...
悟着是众生可得的智慧悟空的空
悟着是什么都不懂的智慧什么不懂
活着就是不可思议的敬礼无声之中
罪是抹入不必不羁的放纵抹顶之中
OH WAH OH WAH...OH WAH OH WAH...HE YA HE YA...HE YA HE YA...
OH WAH WAH WAH... HE YA YA YA...
【过渡乐】
独具慧根修身可得到的智慧净心的灯
独具善心福德的所种幸福深深
不限时随心意庄严时无心意
OH WAH OH WAH...OH WAH OH WAH...HE YA HE YA...HE YA HE YA...
OH WAH WAH WAH... HE YA YA YA...
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- 来自原声例句
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