《左传·宣公四年》记载了2700多年前发生在今云梦境内的一庄非常神奇的事：楚国的国君若敖在䢵国（今云梦）娶亲，生了一个儿子叫斗伯比，不久若敖逝世了，斗伯比跟他母亲养育在䢵国，正好䢵君有一个女儿，年龄与斗伯比相上下，姑表兄妹一起长大，青梅竹马，产生了爱情，生下了一个男孩。䢵夫人很正统，认为女儿伤风败俗，派心腹侍女将小男孩抛弃于“梦中”。

“梦”是楚地方言，指草泽，即季节湖，每到夏秋丰水季节，则湖网相连，烟波浩淼；冬春枯水季节，则水退陆进，草木茂盛，成为理想的猎场。这天，䢵君到云梦泽中打猎，见到一支雌虎正在给一个弃婴喂奶，不禁大惊失色，非常害怕，罢猎而归。䢵君把所见奇闻告诉了郧夫人，郧夫人心知肚明，便将女儿的隐私如实告知䢵君，䢵君惊诧不已，立即派人驱车云梦泽，把他的外甥抱了回来，并给这个孩子取名“榖於菟”，字“子文”。䢵国是多民族杂处之地，多种语言混用。“榖”是古越语，喂奶的意思；“於菟”（wutu）是古 彝语，义为“虎”；“榖於菟”是越彝混合语，意为老虎喂奶；子文的“文”取老虎斑纹之义。

䢵君比䢵夫人开明，成全了女儿和伯比的终身大事。后来，比伯为楚武王的执政大夫，辅佐楚武王开拓千里疆土，功勋卓著，被封于“斗”地，因此以斗为氏，人呼斗伯比。其子斗子文后来为楚国的最高行政长官——令尹。

令尹是楚人对宰相的称谓。令尹子文是楚国著名的贤相，他贤就贤在才能卓越，公道无私，清正廉洁。

斗子文为令尹，勤政廉洁，堪称古今典范。他经常不等天明就穿上朝服，到朝堂去工作，直到旁晚才饿着肚子回家；在家时，他总是穿着极其粗陋简朴的鹿裘。成王听说他每天饿着肚子从事繁复的工作，不胜感动，就下令每天给他准备一份工作餐。成王的这一作法，后来被历代楚王遵循不逾，成为一条不成文的制度，一直延续下去了。

斗子文虽然官居令尹，却没一天有过积蓄。可是成王每次给他增加薪俸，他总是避而不受，直至成王收回成命，停止给他增薪，他才不再回避。人们都觉得不可思议，有人对他说：“人生就是追求财富，可是你总是逃避财富，这是为什么？”子文回答说：“从政的人，主要在为民谋福祉；当大多数人处于穷困时，自己却只顾个人发财，这叫苦人民，肥自己，这样下去，他的死期就快到了。我是逃避死亡，不是逃避财富啊”！《国语·楚语》载：昔日斗子文三次当令尹，家中却无一日之积蓄，是因为体恤人民的缘故。

斗子文官居令尹，不庇护任何人，执法如山，大义灭亲。在他的斗氏家族里，有一个人违犯国法，刑狱官把犯人逮捕后，听说犯人是令尹子文的斗氏家族人，又连忙把犯人释放了。斗子文知道后，立即把刑狱官叫来，进行严厉批评，他说：“你抛弃国法，违背君令，擅自放掉犯人，就是执理不端正，存心不公平。”子文把犯人送交刑狱官，义正辞严地说：“你不依法惩罚他，给我脸上抹黑，我就一死而已”。刑狱官见子文这样严肃认真，心中害怕，就严格依照国法处罚了犯人。楚成王听到这个感人至深的事件后，不等穿好鞋子，就连忙赶到子文家里，向子文表示歉意，说：“我年纪幼小，任用的刑狱官有法不依，这是我的失察。”成王罢免了刑狱官，更加重用子文，让他参与宫中事务。国人听到子文铁面无私，大义灭亲的感人事迹后，作歌赞美子文道：“维护国家法纪，不讲私人感情，处事严明谨慎，为人方正公平。”

斗子文,故里在今云梦县义堂镇,是楚国历史上治国安邦之雄才，有文韬武略之奇谋，而且为官廉洁，处事公平，不徇私情。斗子文有个亲戚，认为同族中出了斗子文这样一个大官，一定会包庇亲朋，便有恃无恐地在外边胡作非为。一次他在市上买东西，不但不给钱，反而把卖东西的农夫打倒在地，被当时负责司法的官员廷理抓了起来。 审问的时候，被拘捕的犯人不但不服罪，反而十分嚣张，大声说：“我是令尹斗子文的堂弟，你们敢把我怎么样？”廷理本来对犯人有一肚子气，决心依法审判的，一听说这犯人原来是令尹的堂弟，吓出了一身冷汗，暗自庆幸发现得及时，否则，一旦用了刑，岂不闯了大祸！想到这里，赶忙命令手下人给犯人松绑，还连连道歉说：“误会，误会！”笑嘻嘻地一直把犯人送到门外，回转身倒把手下人痛骂了一顿，说他们有眼无珠，成事不足，败事有余。廷理放了犯人，觉得立了大功，连忙整理衣冠，兴冲冲地去报告令尹斗子文。以为这回令尹会感谢他，赏识他，说不定还能在楚成王面前进言保举，得到提拔重用！想到这里，他脚步格外轻快，不知不觉就来到了令尹家里。 斗子文听完汇报，不动声色地部道：“是你放的人吗？”廷理答道：“是的，是的，大人，这是我应该做的。”斗子文猛拍几案，站起来厉声命令：“你马上给我把人抓回来！”这突如其来的愤怒，把廷理吓呆了。他愣愣地站着，半天也答不出话来。他怎么也不明白，令尹为会么发这么大的火。斗子文又说：“楚国之所以设廷理一官，就是用来维护国家法令的。正直的官员执行法令，灵活而不违背原则，坚决不损害法律。现在你擅自释放犯法的人这就没有维护国家的法律，秉公办事。难道我当令尹就是为了让自己的家族享受特权吗？你身为廷理连这点道理也不懂！” 斗子文看到廷理很难为情的样子，又心平气和地说：“你想，我身为令尹，协助楚王治国，有人对我严格依法行事有意见，但我并不因此而抛弃法律，赦免那些违法的人。现在我的这个堂弟明明是犯了法，你却为了照顾我的面子把他放了，这不是在全国人面前展示我的私心很重吗？掌握一国之权柄，而被人在背后骂我私心自用，这样活着还不如死了的好。现在你赶快把放走的犯人抓起来。” 廷理结结巴巴地说：“这次是否就不必再抓回来了，您在家时教育一下了事。您看，放了的人又抓起来，面子也......” “不，要抓！”斗子文坚决地说。他回过头去，命令手下的武士把那个犯法的堂弟抓了来，当面交给廷理，尽管犯人的母亲一路跟来了跪在斗子文的面前求情，斗子文若无其事，仍然命令廷理把犯人押走。

楚成王听到这个消息，连鞋也顾不上穿，光着脚就见斗子文。一进门就笑眯眯地说：“我找了个徇私枉法的人当廷理，惹你生气了，特来向你道歉。”楚成王回到朝廷后，立即下令罢免了这个廷理，请斗子文兼任廷理之职。 斗子文还对楚成王说：“国家之祸，都是因为君弱臣强所致。建议凡是百官世禄田邑的收入都要交一半给国家。”楚成王采纳了这个建议，传令百官执行，斗子文以身示范，穿着布衣上朝，家中无一日的积蓄。然后他又先要本家斗氏族执行，其他百官也就不敢不服从了。这样，使楚国的财力大为增强。他还十分注意治理军队，选贤任能。当令尹四十年，使楚国得到大治，为后人所推崇。、

斗子文事迹：

昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以馐子文；至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’故庄王之世，灭若敖氏，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。(摘自《斗且延见令子常》）

译文：过去斗子文三次辞去令尹的职务，家里连一天用来生活的积蓄都没有，这是体恤百姓的缘故。成王听说斗子文几乎吃了上顿就没有下顿，因此每逢朝见时就预备一束干肉，一筐干粮，用来送给子文。直到现在还成为国君对待令尹的常例。成王每当增加子文的俸禄时，子文一定要逃避，直到成王停止给他增禄，他才返回朝廷任职。有人对子文说：‘人活着就是求个富贵，但你却逃避它，为什么呢?’他回答说：‘当政的人是庇护百姓的，百姓的财物空了，而我却得到了富贵，这是使百姓劳苦来增加我自己的财富，那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡，不是在逃避富贵。’所以楚庄王在位的时候，灭了若敖氏家族，只有子文的后代存活了下来，直到现在还居住在郧地，做着楚国的良臣。