俄恩村的卡斯达温的表演者所穿铠甲上身为背心式,无袖,背后挂有一铜铃;下身为裙式,上下连为一体;腰间配以色彩鲜艳的藏式布腰带和一把银鞘藏刀。所披铠甲均由约 8-10公分长、2- 4公分宽的生牛漆皮组成,并用由熟牛皮做成的绳子将其串结在一起;一副铠甲约 15-20斤重,部分漆皮上绘有图画,如身穿铠甲挥刀的武士以及祥云、矛子等。整个铠甲看起来似有一种威严之感,大约是因为在冷兵器时代的战斗中,铠甲除了保护身体外,也是一种装饰,以起到威慑对手的作用;铠甲在不穿时,可堆放成"宝塔"形状,并作为"神器"供奉。
卡斯达温的表演大约为 7-8分钟,基本上可分为三个部分:
开场
24位 (其中身披铠甲者两位、着水獭皮红色藏袍一位藏族男子手提刀剑威风凛凛地站成一排,老年人及德高望众者在前,年轻人在后 (以从左至右顺序排列)。由一中年男子用牛角壶为每位准备出征的武士倒酒,喝酒的武士按次序由左至右用一个酒碗传递。同时,一位年老者一边以悠扬庄严的嘉绒藏语高亢祈祷,一边用手指沾酒后洒向天空,以示对神灵的敬意和企求神灵的保佑;整个过程约 2-3分钟。
致颂词
队列开始以顺时针方向行进。这种行进方向反映了藏族歌舞的特色;因为"在藏族民间舞蹈中,在队列所走路线上,必须从左向右按顺时针方向沿着圆圈前进,这和他们日常生活中转经筒、绕寺庙向右旋的方向是一致的。" 手提刀剑、身披藏袍的武士们在领头长者的歌声带领下,以厚重、苍凉而悲壮的歌声一唱一合、此起彼伏,并即兴式地不断加以"嗷--呵"的吼叫,整个队伍边歌边舞,以直线队列开始沿着晒谷场空地四周一边行进,一边伴以碎步移动、弓腰,一边做着古朴而典型的藏族舞蹈动作;当转至第三圈时,队伍在一阵"嗷--呵"的吼叫中突然开始由直线队列转为一种"蛇形队列",整个队伍在空地上蜿转前进,曲折回旋;速度逐渐由慢变快,武士们的情绪也由凝重而渐入激动亢奋的境界。这种"蛇形队列"在场地内行进两圈后,又在一阵"嗷--呵"的齐声吼叫中进入了整个卡斯达温的高潮--第三部分。
舞蹈高潮
这一时刻的到来似乎使武士们的激情以及对逐渐消失的民族精神的缅怀得到了最彻底的释放。当队行由"蛇行队列"变成数排"排山倒海"式的"冲杀阵"时,舞 (武者"醉"于"舞"的酣畅之中;武士们都高举手中兵器以势不可挡的气概冲向前方,"呵--呵"的高亢吼声有节奏地伴随着"冲杀"此起彼伏。