长期以来人们往往习惯于二分法思维.二分法具有明快简洁的长处,但是也容易造成许多僵硬的习惯和谬误.哲学大师
庞朴提倡三分法,便是对二分法的匡正和补充,对革新思维方式大有助益.依照世界的真实三分地去观察世界和处理问题,;即为三分法.
三分法并不认为妍媸各半,始为美人;善恶并斥,便称德行.三分法有别于二分法的关键,在于二分法思维见异忘同(只见对立不见统一),志在两边(两端,两极),而三分法则兼及规定着两个相对者的那个绝对.绝对者,可以说是三分法的第三者,必须捉牢主宰相对者的那个绝对者,方能驾驭两极,游刃有余.以行路为例,左一步,右一步,这是表现出来的相对两极;两极之间,有不作独立表现的绝对者存在,那就是方向.这个方向,规定、协调、左右着左右的步伐,把自己的"体"体现在左右步伐的"用"上.二分法里,没有给绝对者留出位置,在三分法,它则受到特别重视.
“二分法”?“三分法”?
一段时期以来,受西方思想文化的影响,一些同志的思维方式越来越趋于源自西方的“二分法”。也就是在分析事物、解决问题时,一分为二地把客观事物的本体分成对立的两部分,最后的判断结论不是这个,就一定是那个。表面上看,这种思维方式简单明了,黑白分明,对人们正确认识和解决问题有很大帮助,但这种“二选一”的结果往往使人的思维趋于僵硬和极端,易失去以新的视角,在新的层面上分析解决问题的机会。