文章对藏王聂赤赞普以前的经济形态做了历史文献和考古两个方面的叙述。
The article illustrates the Tibets economic patterns of the period before the first Tibetan King, Nyatri Tsanpo, based on historical documents and archaeological studies.
赞提普古希腊一位妇女，苏格拉底之妻，她常被描述得很泼辣而且老爱责骂人。
Greek woman. The wife of Socrates, she is traditionally described as shrewish and scolding.
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
With seas of diverse voices and non-exhaustive eulogy, throughout all the future Kalpas, would I praise the seas of profound merits and virtues of the Buddha.
赞普，在吐蕃诸王之名字中多有此字，以示崇巍。《新唐书·吐蕃传》云：“其俗谓雄强曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。”颇得其意。“赞普”一词，主要是取其宗教上的含义。强调他的权力来自上天，即所谓“君权神授”，强调了赞普的血缘属于神系，君权来自天神。 中国藏学泰斗王尧氏于解读吐蕃碑铭时以为：按赞普一词，系藏文btsan po之对音，而在古代btsan乃原始崇拜之精灵，雍仲本教bon po列为九乘之一，后转为统治者自称。在雍仲本教信仰中，“赞”是一种十分狞厉可怖、凶猛暴戾的神灵，既有灵异，又有群众基础(今仍是西藏人的崇祀对象)，逐渐变成具有保护神地位的崇拜对象。“赞普”，雄强丈夫之名即由此而来。
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