象征人类学是近三四十年来人类学界的新思潮，其独特的研究领域及方法为研究教育打开了新的思路。
Symbolic anthropology has been a new thought in anthropology since the 1960s, Its special research realm and method would be a new view of angle for researching education.
从艺术人类学的角度出发，瑶族仪式画有仪式象征的功能，是人们对神灵寄托的期望。
In the perspective of art anthropology, the Yao ceremonial paintings function as ceremonial symbols which carry peoples expectation of supernatural beings.
土家族民间舞蹈是土家族文化的一种表述形式，在文化人类学视野中，它是一种文化象征。
Tujia folk dance is a form of expression in cultural Anthropology, and it is a cultural symbol.
象征人类学 （Symbolic anthropology），有时或称象征与阐释人类学〈symbolic and interpretive anthropology)， 是文化人类学主要学派之一，主要人物有克利弗德·纪尔兹（Clifford Geertz）、维克多．透纳〈Victor Turner〉与大卫．许柰德（David M. Schneider）等。象征人类学兴起于1960年代，其视文化为一套由象征与意义构成的象征体系，因此人类学家必须视异文化为文本，借由田野调查等长时间的研究方式，解读并细腻地诠释当地文化。虽然象征人类学家对文化的概念主张各有不同，一般而言其主张观点与结构主义人类学相似，与文化唯物论的看法相对，同时也反对结构功能论等人类学家对于亲属等结构性研究的观点与主张。在后马克思主义与女性主义中，象征人类学的文化概念往往成为其质疑与批判的对象。
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