作者为赫西俄德（希腊语：Ἡσίοδος）古希腊诗人，他可能生活在前8世纪。《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。一些古典作家认为《列女传》也是赫西俄德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传，只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它规入赫西俄德时代诗歌作品晚期的作品。另一个被规为赫西俄德的作品的长诗是《赫拉克勒斯之盾》，它显然是上述作品的续集。
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theogony - 引用次数：4
Hesiod lived in Greek in the eighth century. His two substantial myth poems arethe Theogony ("Generation of Gods") and the Works and Days, in which ponder onthe political and moral ideas.
赫西俄德是生活在公元前8世纪上半叶的希腊诗人，遗留下来的作品有神话诗《工作与时日》和《神谱》等，其中包含对神话生活的政治道德思考。
参考来源 - 古典政治哲学源头中的赫西俄德的神话诗 -
theogony - 引用次数：3 参考来源 - 从赫西俄德《神谱》管窥希腊神话中的近东神话因素
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双语例句原声例句
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或者我们强烈的希望继续我们的生活，所以我们创造了神谱的起源，而且降低了神起初的位置呢？
Or is it that we wish so intensely for life to go on, that we create a theogony [origin and descent of the gods] in the first place?
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《神谱》、《荷马史诗》显示了人类历史进步必然冲决血缘亲属纽带，造成历史与人伦、理性与感性二律背反的困窘。
The Theogony and the Homer told us the dilemma between the history and ethics, reason and feeling as the historical development inevitably broke the ties of blood in human relationship.
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这个原因是各种否定层面最不靠谱的(部分是因为，即使现在，也天天有人死亡，所以很明显，神对此还是批准滴)。
It is also the least valid of the reasons for denial (partly because in the given system, God obviously does let people die).
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Pagan religions contain theogonies, birth of a god, "theogony", accounts of the births of gods. Now this impersonal primordial realm, Kaufman declares, contains the seeds of all beings.
异教有神谱，神族谱系，用来记载诸神的诞生的，考夫曼认为，这个可观存在的原始领域包含了万物的本源。
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