白璧德（Irving Babbitt）是哈佛年夜学教授，是一位与期间潮流同等的保守主义学者，我选过他的《英国十六世纪今后的文学责怪》一课，觉得他很有见解，不但...
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诗画同质说在西方如何古老，如何普遍，以及它对于诗论所生的利弊影响如何，美国人文主义倡导者 白璧德 （ Babbitt ）在《新拉奥孔》一书中已经说得很详尽，用不着复述。这部书是继十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》而作的。
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After studying Irving Babbitt’s theory seriously, he accepted Irving Babbitt’s new humanism, which provided a wide view of vision to him.
他以严肃的治学态度研究了白璧德的学说,接受了白璧德的新人文主义。 白璧德的全球文化视野跨越古今中外,为他提供了广阔的知识视野。
参考来源 - 梁实秋与中国古典主义文学理论与批评·2,447,543篇论文数据，部分数据来源于NoteExpress
中国现代格律诗派关于新诗形式理论的构建，缘起于白璧德的新人文主义，隶属于新古典主义思潮，其间构成逻辑的因果关系。
Originated from Bai Bide's new humanism, the theoretical construction of new poem by the classical poem school in modern China belongs to the thought of new classicalism.
白璧德曾批评科学主义者：“我只见到你前进，未曾看到你停下来反思”，笔者认为这句话同样可以用来反思我国的教育实践。
Babbitt has criticized Scientism: "I can see your moving, but never see you stop to reflect on." I believe this saying can also be used to guide our education practice.
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