（梵dharma^sana，藏chos-kyi stan） 指佛陀在说法会座上的座席。也称法席。如《法华经》卷一〈序品〉云（大正9·4b）︰‘时佛说大乘，经名无量义，于诸大众中，而为广分别，佛说此经已，即于法座上，加趺坐三昧，名无量义处。’同经卷五〈安乐行品〉云（大正9·38a）︰‘菩萨常乐，安隐（稳）说法，于清净地，而施床座，以油涂身，澡浴尘秽，着新净衣，内外俱净，安处法座，随问为说。’ 在《金光明经》中所常出现的师子座、法高座，虽然易使人想起是特别设置的床座，但事实上也就是法座之意。例如该经〈坚牢地神品〉云（大正16·345c）︰‘是经典所流布处，是地分中敷师子座，令说法者坐其座上，广演宣说是妙经典，我当在中常作宿卫，隐蔽其身于法座下顶戴其足。’又，同经〈善集品〉云（大正16·348c）︰‘着净妙衣，至法座所，合掌敬礼，是法高座。’