柏拉图是西方客观唯心主义哲学的始祖。他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的,至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影,无永恒性和普遍性,所以不仅是第二性的,而且是不真实的。柏拉图反对把爱情当成利害关系和情欲的满足,认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕,人经过这种爱情而达到永恒的美(理式)。这种思想虽然具有反对庸俗爱情的意义,但本质上是精神贵族的观点,是他唯心主义体系的一部分。后世的“柏拉图式的精神恋爱”,就是导源于他的爱情学说。
...文亦曾于前文以“原体论”指称王弼的思惟系统,但有需要指出,此“原体论”之名不成彻底等异于柏拉图哲学(Platonic Philosophy)意思上的“Ontology”一名。“有”异柏拉图所言的“共相”有差距,不是Platonic entity。
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有人说过一切哲学都不过是柏拉图哲学的一个脚注而已。
理念柏拉图哲学中的一种原型,它在现实物质世界中有一个并不完美的复制品。
In the philosophy of Plato, an archetype of which a corresponding being in phenomenal reality is an imperfect replica.
在19世纪,“柏拉图哲学”曾风靡一时,安徒生的爱情观就深深地打上了被伏尔泰称为“形而上学爱情”的柏拉图思想的烙印。
The Platonism once was the rage in the 19th century and had branded "Metaphysical Love" into the Andersen's love view.
Error is not a poetic elaboration on things which somehow, as it does in Plato's view, undermines the integrity of that truth identified by philosophers.
错误并不是对事物一种诗化的详细阐释,正如柏拉图的观,这种阐释以某种方式削减了,被哲学家认同的真理,的诚实性。
The philosopher is described by Plato as someone with knowledge of the eternal forms, lying behind or beyond the many particulars.
哲学家在柏拉图的形容下,是拥有永恒知识,置身于许多特殊事物之后或之外的人。
Plato is not only one of the greatest philosophers in history, he wrote his philosophy in the form of dialogues.
柏拉图是历史上最伟大的哲学家之一,并且,他使用对话体形式来阐述其观点
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