Then we compared the thought of The Great Learning with Zengzi,Zisi,Mencius and Xunzi's thought. And unifies the time background it reflected. we think that it compiled at Warring States earlier period,after Kongzi and Zengzi before Mengzi and Xunzi.
再将《大学》思想同曾子、子思、孟子、荀子的思想相对比,结合它所反映的时代背景,我们认为《大学》当成书于孔曾之后,孟荀之前的战国前期,不排除后人润色的可能。
参考来源 - 《大学》成书公案与流传·2,447,543篇论文数据，部分数据来源于NoteExpress
曾子，本名曾参(zēng shēn，前505-前435)，字子舆，中国汉族人，春秋末期鲁国南武城人(今山东嘉祥县，一说山东平邑）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》，后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之一。 曾子是儒家正统思想的正宗传人，他把孔子的思想和学问授给弟子，又将孔子的言行整理成《论语》，上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的思想一以贯之。曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。 鲁悼公三十二年(前435年)，曾子辞世，终年70岁；葬于山东省嘉祥县满硐乡南武山脚下。嘉祥县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)。
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