比赛进行时,未分胜负。双方击数相同时,一个洞被“同分”。 佛教术语,成唯识论一卷十六页云:复如何知异色心等有实同分?契经说故。如契经说:此天同分,此人同分。乃至广说。此经不说异色心等有实同分;为证不成。若同智言,因斯起故,知实有者;则草木等应有同分。又于同分起同智言,同分复应有别同分。彼既不尔;此云何然。若谓为因,起同事欲,知实有者;理亦不然。宿习为因,起同事欲。何要别执有实同分。然依有情身心相似分位差别,假立同分。 二解 俱舍论五卷一页云:如是已辩得非得相;同分者何?颂曰:同分有情等。论曰:有...
