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  Prasangika Madhyamaka

外宗复分为二:中观自续派(Svatantrika madhyamaka)、中观应成派Prasangika madhyamaka);中观内宗复分“他空”与“自空”二派:1、“他空大中观”实依瑜伽行自续派而建立,以其视一切轮回法自性空,而涅槃法本体不空,...

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    参考来源 - 宗喀巴中观哲学思想研究

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中观应成派

概述 中观应成派(梵文音译:Madhyamika-Prasangika ),又名应成派中观,前者为此派的自称,是中晚期佛教内出现的分支,由印度佛护论师借阐述龙树菩萨的《中论》著作《中论佛护释》而建立。 应成派中观主张胜义谛、世俗谛一切皆空,否定有不生不灭的金刚心如来藏,主张六识论,以生灭性的第六识意识为轮回的主体,不许佛法名言中有自相等,不立自身宗派的宗旨,以一法不立的立场专门破斥其它宗派, 破斥后常言“如是应成”而命名为应成派中观。 应成派中观传承的代表性人物,自佛护之后有月称(Candrakīrti,公元600-650年) 丶寂天,由阿底峡传入西藏,在噶当派中传承,经宗喀巴发扬,成为西藏密宗黄教格鲁派的中心宗义。代表作有《入中论》、《入中论善显密意疏》、《入中论释》、《密宗道次第广论》等。

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