简而言之，阿伦特想要去理解，想要通过人的最高级的活动即思考活动，去理清积极生活（vita activa）的内在序列，并希望由此表明人类无论处于何种境地，仍是可以怀有希望的，只要人的境况没有彻底地被改变；同时还要搞清楚人类摆脱...
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我要阐明的是，对阿伦特来说，思考与行动、沉思的生活(vita contemplativa)与行动的生活(vita activa)，在某种程度上并不如它们所表现的那样截然对立。这种思考具有公共的基础；即使在独自的思考活动中，世界也、且必定近在手边。
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不过,他们往往基于阿伦特所谓的“行动生活”(Vita Activa)和“心灵生活”(Vita Contemplativa)的截然两分而将她在不同时期有关“判断”的论述割裂开来讨论的做法仍是值得商榷的。
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