但是由存在者（SEIENDE）作为此在（DA-SEIN） 产生现象（SO-SEIN）则是千变万化的，或者说现象（SO-SEIN）是万物的存在的形态千差万别。
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这样一来，就局限在了存在物（Seiende）的本身，以致于其重点就没有被放到存在观的限度与起源的问题上，也可以说，没有放到对“无”的追问上。
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das Seiende 存在者 ; 存在物 ; 存在着的东西 ; 存有者
das Nicht-Seiende 存在者
wahrhaft Seiende 真实的存在者
was ist das Seiende 何谓存在者
Alles Seiende ist im Sein 一切存在者在存在中
das Seiende im Ganzen 存在者
das Seiende als solches 如此这般的在者
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