但是由存在者（SEIENDE）作为此在（DA-SEIN） 产生现象（SO-SEIN）则是千变万化的，或者说现象（SO-SEIN）是万物的存在的形态千差万别。
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故为哲学之对象者，非存在（Seiende）之物也，乃应存在（Seinsollende）之物也；非实在也，价值也。
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这样一来，就局限在了存在物（Seiende）的本身，以致于其重点就没有被放到存在观的限度与起源的问题上，也可以说，没有放到对“无”的追问上。
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das Seiende 存在者 ; 存在物 ; 存在着的东西 ; 存有者
das Nicht-Seiende 存在者
wahrhaft Seiende 真实的存在者
das seiende Denken 获得作为存在着的思想
was ist das Seiende 何谓存在者
Alles Seiende ist im Sein 一切存在者在存在中
das ideale Seiende 存有者
das Seiende im Ganzen 存在者
das Seiende als solches 如此这般的在者
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