在那个年代,罗马法“成文的理性(ratio scripta)”的地位开始受到质疑,另一方面,也有法典化及国家立法运动的压力。
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支柱,用一切市民均能理解的“书面理性”(ratio scripta),并 且应当可能从各个规定推出更具一般的原理,具备论理的调和与整序
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