瑜伽修行者认为PURUSHA（真实自我）是全知的. 基督教的彼得认为主（Trinity）是无所不知的.
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帕坦伽利认为每个人都是原质（Prakriti）和原人（Purusha）的复合体，欲净化心灵须先将二者分离。他的这种二与吠陀时期和前古典时期“梵我同一”的观点截然不同。
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太初，宇宙唯“自我”，其形为人（Purusha）。此人环顾四周，则舍己之外，别无所见。
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生命体中的上帝在梵文中被称作阿特曼（Atman）或神我（Purusha）,即真实的自我。
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