...谓的「瞋恚，不论在什么情况下都是恶不善法，然而并没有色与无色地所摄的恶不善法，因为《阿毗达磨俱舍论》（mNGon pa mdzod）说：「彼中悔眠诸不善，第一静虑以上无。说明了没有初静虑（初禅）以上之地所摄的不善法；此外，《阿毗达磨（Tib, p.
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mngon pa mdzod
蒙贡帕姆佐德
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