认知语义学中的一个中心思想就是，意义是心理空间中的心理实体（mental entities）。意义存在于人的思维之中，外部世界只是间接地与意义相关，因为意义由人们如何感知世界的方式所制约。
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But I don't recognize the existence of minds, of mental entities, in any sense other than as attributes or activities on the part of physical objects, mainly persons.
但我并不承认任何意义上心灵或心理实体的存在，除非把它们看成物理对象(主要是人这种物理对象)的属性或活动。
The basic hypothesis of this dissertation is that IA resolution is fundamentally a process of the association of mental entities, a process of restoring the previously-established relations.
该文的一个基本假设是，间接回指的释义是心理实体的一种连通过程，是恢复以往建立的某种关系的过程。
These entities have adopted an "anything goes" attitude and mental framework in which they express themselves through "replicas" of physical reality in unusual and bizzare ways.
这些实体采取一种“听之任之”的态度和心理框架，他们以不寻常的和古怪的方式通过物质现实的“复制品”来进行自我表达。
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