...之间的关系,赋予作为现实的存在对作为潜能的本质或形式的形而上学优先性;其根本原因就在于他最终是为了引出存在本身(ipsum esse)或者纯存在(esse tantum)乃一切事物得以仔在(esse)或者被称为存在者(ens)的终极动力因。
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的理想是人要彻底回归到未受生之前的始元，在那裡天主还不是万物 称名的天主，神是神自己的所「是，「 存有本身 （ Ipsum Esse ）或在己的神，而 人则是在神内的纯然的存有（lediges Sein, pure being），「因此我们求神，免我们 于神（Darum bitten wir Got...
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...es— se）的时候，才能以具体的实在方式存在 （est）；而“存在”（esse）是“等着显现”的单 纯存在或 存在自身 （ ipsum esse ），它既不分有任 何东西，也不会接受任何不同于其自身的其他东 西而成为一个复合体。
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