是古代中国对平民职业的基本分工，指士（学者）、农、工、商，但其次序历代有所不同。 《春秋谷梁传·成公元年》按「士商工农」划分：「古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。夫甲，非人 之所能为也。丘作甲，非正也。」但有论者认为这个次序并无隐含社会高低之义。《荀子·王制篇》亦有「农士工商」的排列。 明末清初学者顾炎武《日知录》曾说：「士农工商谓之四民，其说始於管子。」指春秋时期齐国宰相管仲最先将订下「士农工商」的次序，一直沿用至今。《管子》曰：「士农工商四民者，国之石，民也。」
第四公民 Citizenfour
四民族酒店 Hotel Cuatro Naciones
黄四民 Simin Huang
四民家庭旅馆 Simin Homestay
北京市第四中级人民法院 the No. 4 Intermediate People's Court of Beijing
四千年的农民 Farmers of Forty Centuries
新四民 new four people-oriented principles
四万万人民 The400Million ; The 400 Million
四川民族学院 Sichuan University for Nationalities
通过法律困辱商人，使其居于四民之末，是中国传统法律文化的一个重要特征。
One important characteristics of China's traditional culture of law is to restrict and humiliate merchants, keeping them at the bottom of the four social strata.
本文主要针对徽商的思想价值层面，特别是有别于中国传统四民观的徽商四民观进行评述。
This thesis concentrates on the spiritual worth of HuiZhou merchants, which is different from Chinese traditional viewpoint of four kind of people.
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