...之间的关系,赋予作为现实的存在对作为潜能的本质或形式的形而上学优先性;其根本原因就在于他最终是为了引出存在本身(ipsum esse)或者纯存在(esse tantum)乃一切事物得以仔在(esse)或者被称为存在者(ens)的终极动力因。
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的理想是人要彻底回归到未受生之前的始元,在那裡天主还不是万物 称名的天主,神是神自己的所「是,「 存有本身 ( Ipsum Esse )或在己的神,而 人则是在神内的纯然的存有(lediges Sein, pure being),「因此我们求神,免我们 于神(Darum bitten wir Got...
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...es— se)的时候,才能以具体的实在方式存在 (est);而“存在”(esse)是“等着显现”的单 纯存在或 存在自身 ( ipsum esse ),它既不分有任 何东西,也不会接受任何不同于其自身的其他东 西而成为一个复合体。
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