从经典诠释的角度来说，罗近溪对格物的诠释体现为一个诠释学循环（hermeneutic circle）的结构，即整体的理解奠定在部分的理解之上，部分的理解又依赖于对整体的理解。
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白卓德的诠释学的治疗学改写施莱玛哈、海德格、嘉达玛的「诠释学循环（der hermeneutische Zirkel）为「诠释学螺旋（die hermeneutische Spirale），诠释学螺旋是指整合治疗学当中的「知觉、把握、理解、解释（Wahrnehmen, Er...
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在 传记研究撰写的过程中，还必须运用「诠释学循环（Hermeneutischer Zirkel）的方法，不 断地反省先前诠释的缺失，进行研究资料的再诠释，才能逐渐地逼近教育实际的真相。
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