Manas-vijnana ; klista-manas-vijnana ; manas
"（玄奘，卷四，页七）末那识(Manas)作为第二能变，原本的字义是"意"、"思量"，而且是恒省思量，即不间断的思量。
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玄奘为了区分第六向外用之意识，故将此内用之思量音译而成“末那识”(mano-vijnana)，其实是自我意识。
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其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细。
Then there remains only the alaya consciousness and half of the subtle functions of the manas.
youdao
“末那识”是大乘佛教用语，小乘佛教将其称为意根。“末那识”是六根中之第六根；八识中之第七识。 “末那”，译为意，意有思量之义。“末那识”与前六识不同，前六识是以外境为对象，它的作用是思量，即执着第八识，思量为自我。
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