而由于其能够遥契天道，“我们不妨说仁代表真实的生命（Real Life）；既是真实的生命，必是我们真实的本体（Real Substance）；真实的本体当然又是真正的主体（Real Subject），而真实的主体就是真我（Real Self）。至此，仁的意义与价值已是昭然若揭。
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也正是在这一对国家和民间社会本体论的重新认识为我们理解民族国家在现实乡村社会中的真实存在提供了可能。
It is the reconsideration to nation and society ontology that make it possible for us to understand the real existence of nation in country society.
人格特质像是一棵树，个人名誉像是它的影子；影子是我们想像它的样子，树才是真实的本体。
Character is like a tree, and reputation is like its shadow. The shadow is what we think of it; the tree is the real thing.
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