在《关于人生短暂》一书中，古罗马思想家卢修斯•阿纳尤斯•塞内卡（Lucius Annaeus Seneca）如是说：“上天赋予了人类足够长的生命，如果能充分有效地加以利用，人生足以完成最伟大的事情。
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生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡。
Life eis like a fable, its value is not in the length, and the content. — Seneca.
该酒厂矗立在塞内卡湖边山坡上的的拥有百年历史的葡萄园里，就像一条优美的白线。
Which juts like a sleek white liner among 100-year-old vineyards on a hillside above Seneca Lake. Mr.
塞内卡说，“死亡沉重地打击他。别人知道他太多，而他了解自己却太少。”
Death, says Seneca, falls heavy upon him who is too much known to others, and too little to himself. (No. 28)
塞内卡（公元前4年－公元65年）是古罗马最重要的悲剧作家，他受斯多葛哲学影响，精于修辞和哲学，并曾担任过著名暴君尼禄的老师。他主张人们用内心的宁静来克服生活中的痛苦，宣传同情、仁爱。他一生共写过9部悲剧和1部讽刺剧，多半取材自希腊悲剧。其作品风格崇高严肃，夹杂大量的道德说教，使得其笔下的对话和人物都缺乏真实感。其代表作品是悲剧《特洛伊妇女》。他一生致力于在哲学信仰与追逐荣誉、权力和财富之间做出协调。他后来离开朝政，居家着书立说。公元65年，由于受共和派政治阴谋的牵连，塞内卡受命自尽，在死亡面前表现出堪称楷模的从容。在隐退期间，他写下了致门徒卢基利乌斯的124封信（Epistulae morales ad Lucilium）。这些信反映了哲人对智慧的追求，远远超越宗教训诫。尽管思想来源有别，稍后的基督教思想家有不少言论与塞内卡极为相似。拉克坦提乌斯（Lactantius）和奥古斯丁常援引塞内卡的作品，尤其一篇今已佚失的批判迷信的论文。
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