同样可以比较海德格尔用本真性（Eigentlichkeit），本己性或本有性的概念，对此在之存在做出的描述，以及他对ousia的使用，和列维纳斯为了理解生存之个体化对hypostasis概念进行的...
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也就 是说，自我心智失去得愈彻底，实际存在感受当中的「本真状态(Eigentlichkeit)也就相对显现 得更加清楚。余德慧曾特别称谓这种本真状态，即是内具在每个人身上、最原初的「灵性经 验 15 。
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...在这个意义上，海德格尔把体验称为“占有事件”（properizing events，Ereignisse）[28]6875，所谓“本己性”（Eigentlichkeit）指的也正是体验的这种“总是为我所占有”的性质。
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此在的生存分为诚然状态（Eigentlichkeit）和不诚状态（Uneigentlichekeit）。此在总是在世界之中存在，它不可避免地其他世内存在者打交道，我们将之称为“操心”。
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