奥古斯丁对上帝之城(the City of God) 取地上之城(the City of Man) 的描写,现实上是割肉医疮;上帝看似无所不在、无所不克不及,“上帝的选平易近”才有资历成为上帝之城的居平易近,占GDP的比重跨越...
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斯丁认为汗青有两条线路,一条是地上之城(civitas terrena)的汗青,追随该隐与罪过的人的总称汗青;另外一条是 上帝之城 ( civitas dei )的汗青,也就是追随亚伯并过上帝乐见的糊口,是一条挽救...
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到了第四、五世纪的教父奥古斯丁(Augustine ),他也曾经区分出「地上之城(earthly city)与「上帝之城(city of God)。但原本奥古斯丁所谓的「上帝之城是意指著那些认识上帝、并且以爱为生命原则的群体。
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曼加勒之城能够利用仿生学规律,通过各种方法“借到”资源,它的建筑结构也犹如红树林生态系统中的植物那样螺旋式地上升,并与自然系统相互作用。
The skyscraper's structure is modeled after mangrove trees, spiraling plant growth patterns, and the interaction of natural ecosystems.
在泰瑞亚的大地上,没有任何地方能比狮子拱门之城更加强烈地坚持这种信念了。
Nowhere in Tyria is that belief more strongly held than the city of Lion's Arch.
威尼斯,沉没之城的隐喻,这个城市的人们终将被自然的愤怒所吞噬,被迫在这片被茫茫海水所淹没的土地上追寻继续生存的空间。
Venice is a metaphor for a sinking city, deserving of nature's wrath, leaving its citizens to tread water and explore new ways to sustain life on aquatic earth.
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