商羯罗主（Sankarasvamin，约6世纪） 音泽“商羯罗塞缚弥”。印度新因明论师。古代印度哲学家陈那的弟子。“商羯罗”的意义是“骨琐”，即人的骨架。“塞缚弥”即“主”。据《因明大疏》说，世人称婆罗门教的主神湿婆（大自在天）为“骨琐天”。商羯罗主的父母起先由于不生育，求拜于“骨琐天”，因生，遂取名为“骨琐主”，此即以天为主之意，世人亦称“天主”。继承和发扬了陈那前期的因明思想，致力于立（论证）、破（反驳）的方法和过失论的研究，代表作为《人正理论》（即《因明人正理论》）。商羯罗主所述虽基本上未超越陈那因明论的范围，但也不乏独特性的贡献，如陈那的过失论原来只讲五种似宗，商羯罗主则讲九种似宗。《人正理论》较《正理门论》易于理解，故被视为研习《正理门论》的入门阶梯。