自由的人性观念 三个角度:人的一般本质以整个宇宙甚至包括人本身作为参照系;人的类的本质则主要以人之外的生物作为参照系;人的社会本质则侧重于单个人与社会的关系,以假想的孤立的个人作为参照系。综上所述:人的本质是社会的、能动的向善性。 真、善、美是人的本质所能表露于外的客观实在,也是评价一个人甚至一个社会道德水准和物质文明程度的标准和尺度。
但他们都有着追求人性自由和追求对善恶超越的共同性。
But they all have to pursue a human nature freedom and pursue the intercommunity which surmounts to the good and evil.
谢林认为,全部悲剧艺术的基础是隐蔽的历史必然性对人性自由的干预。
According to Schelling, the basis of all tragic art lie in the covert historical necessity's interference with human freedom.
借以《无名的裘德》哈代代表底层人们表达了对社会进步的期待,发出了人性自由的呼声。
In the name of Jude the Obscure, Hardy represented the bottom ones to express the advance of society and gave off the voice of human freedom.
There is in us at least an element that is free, independent, serving nothing, autonomous.
我们的人性中至少还有一种元素,它是自由的,独立的,而且不依据其他事物存在而存在。
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