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马具之一,一种用包着皮革的木框做成的座位,内塞软物,形状做成适合骑者臀部,前后均凸起。

释义

基本信息

词目:马鞍
拼音:mǎ'ān
词义:马鞍也是蒙族人代表胜利的象征。
详细解释放在骡马背上供人骑坐的器具。两头高,中间低。

词语背景

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“举手拍马鞍,嗟叹使心伤。” 唐杜甫《王竟携酒高亦同过》诗:“自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。”艾青《马头琴》诗:“王爷跨上马鞍,两腿在马肚上一夹。”杜鹏程《保卫延安》第一章:“通讯员们,把几匹马拉来,那位旅长扳住马鞍子。”刘绍棠《小荷才露尖尖角》一:“﹝ 俞文芊 磨镰刀﹞三年工夫,就把一条五寸厚的青石磨得像一只马鞍子。”

论问题

论述原文

汉代是中国古代历史的第一个黄金时期,其初步奠定了中国后世2000年的大致疆域,从此使“天下一统”的观念深入汉民族的内心深处,并且在经济、政治、文化上对周边地区甚至远至中西亚都产生了巨大影响,第一次使中国作为一个稳固强大的帝国登上世界历史的一级竞争舞台。汉朝之所以能够取得如此辉煌的成就,原因之一就在于其强有力的军事力量,这一力量的最重要来源就是它能征善战的骑兵部队。而对于骑兵来讲非常重要的马具,其最关键的马鞍和马镫在两汉时代、尤其是西汉是否存在的问题也就成为了一个引人注目的事情。
对于这一问题,由于长期以来始终没有在考古中发现西汉马鞍和两汉马镫的实物和雕塑、绘画等方面的证据,传统观点是这样认为的:“西汉时,马鞍、马镫仍未出现,多少影响了骑兵的战斗力”⑴、“……(西汉)但马镫仍未出现,这在很大程度上影响了骑兵的战斗力。”⑵ 而需要强调的是,这里及本文所说的“马鞍”并非指其广义上所含概的所有用于隔开人体和马背的物体,而是指其狭义,即两端上翘的“高桥马鞍”。那么事实真的是这样吗?这里就要对此进行一下粗浅的讨论。
马鞍和马镫是全套马具中继马嚼和缰绳之后最重要的发明。在没有鞍镫的时代,人们需要骑跨于裸马的背上,仅靠抓住缰绳或马鬃并用腿夹紧马腹使自己在马匹飞驰的时候不致摔落。但这种方式是很不可靠的,首先是长时间骑马容易疲劳,同时在奔跑的马背上也难以有效地使用弓箭,而在近战中,骑手无法随心所欲地使用刀剑和长矛,劈砍或刺杀落空、双方兵刃的撞击等都随时会令骑手从马上滑下。因此这一时期骑兵除速度占优外,其战斗力是远不如脚踏实地的步兵的,所以在骑兵到达目的地后,往往下马作为步兵投入战场,亚历山大时代的马其顿骑兵就是如此。
第一个革新(这只是一般性的看法,但其实际的发明顺序不一定是这样)是高桥马鞍的出现,马鞍两端从平坦转为高翘,限制了骑手身体的前后滑动趋势,提供了纵向的稳定性。第二个则是马镫的使用,它通过固定双脚提供横向稳定性,同时在马鞍的协助下将人和马结为一个整体,使骑兵利用马匹的速度进行正面冲击成为可能。西方学者这样评论进入欧洲的匈奴人携带的新装备:“马鞍是人与马完全结合在一起的关键。匈奴人独特的马鞍引起了罗马人的惊奇。他们的马鞍不像罗马人的那样由裹住马肚子的皮革制成,匈奴人的马鞍的特别之处在于它有一个两头高的木制托架。这样不论马怎么跑,骑士们都能稳稳地坐在马背上。……相反,罗马人笨拙的骑术使不少骑手经常在战斗中失去平衡,而从马上掉下来,这通常很危险,有时甚至是致命的。……除了马鞍,匈奴人还从亚洲带来了一项在当时具有革命性的创新:欧洲人从未见过的马镫。为了防止腿在长距离的骑马后会疲劳,人们在马鞍上系上了绷带、皮带或者用一种亚麻织成的腿带。这样,脚就有了可踏的地方。……尽管当时这种马镫还不完善,但它给骑手们一种安全感,同时也能让他们在马上站起来向各个方向转身。由于有了木马鞍和马镫,匈奴骑手们能在骑马的过程中朝每个方向射箭。”⑶ 鞍镫的引进,在欧洲来讲是一件大事,正是它使骑兵取代步兵成为中世纪战争的主力,“一旦马镫成为8世纪的法兰克人通用之物,马匹不仅能用于迅速集中力量,并且也能用来作战了。速度可以转化为突击。”⑷“马镫使中世纪穿戴沉重的铠甲的封建骑士得以产生。”⑸ 由此可见其重要的程度。
既然马鞍和马镫是以骑兵为主力的作战方式产生的前提,从中国古代骑兵运用的情况中就大致可以发现一些端倪了。可以认为,在中国至迟到秦代,马鞍和马镫仍未产生。作出这一判断不仅是由于始皇陵兵马俑中具有表现细致的马具,却惟独没有高桥马鞍与马镫,而且还因为在兵马俑战阵的布局上,骑兵数量相对很少,且被布置在远离主阵的侧面角落里,这说明在秦代以前,骑兵的作用只是侦察、侧翼包抄、骚扰遮断、偷袭和追击,并不能成为作战主力,更不用提独立承担整个战役了。
能够为此提供佐证的是孙膑对骑兵作战的叙述:“用骑有十利:一曰迎敌始至;二曰乘虚背敌;三曰追散击乱;四曰迎敌击后;五曰遮其粮食,绝其军道;六曰败其关津,发其桥梁;七曰掩其不备,卒击其未振旅;八曰攻其懈怠,出其不意;九曰烧其积蓄,虚其市里;十曰掠其田野,系累其子弟。此十者,骑战之利也。”⑹ 可见这一时期骑兵担任的只是辅助任务,拥有鞍镫的可能性不大。
那么历史记载中汉朝骑兵的作战情况又是如何呢?
文帝时,“十四年冬匈奴谋入边为寇,攻朝那塞,杀北地都尉昂。上乃遣三将军军陇西、北地、上郡,中尉周舍为卫将军,郎中令张武为车骑将军,军渭北,车千乘,骑卒十万。……于是以东阳侯张相如为大将军,威侯赤为内使,栾布为将军,击匈奴。匈奴遁走。”⑺ 可以看出,此时汉军的骑兵在单场战役中的参战规模和所占兵力比例明显增大,已经不再仅仅担任辅助作用了。
自武帝以后,骑兵的地位进一步上升:“其明年,元朔之五年春,汉令车骑将军卫青将三万骑,出高阙。”⑻“右贤王以为汉兵不能至,饮酒醉。汉兵出塞六七百里,夜围右贤王。”⑼“其明年春汉复遣大将军卫青将六将军,兵十余万骑,乃再出定襄数百里击匈奴。”⑽“其明年春,汉使骠骑将军去病将万骑出陇西,过焉支山千余里,击匈奴,得胡首虏万八千余级,破得休屠王祭天金人。其夏,骠骑将军复与合骑侯数万骑出陇西、北地二千余里,击匈奴,过屠延,攻祁连山,得胡首虏三万余人,裨小王以下七十余人。”⑾“元狩四年春,上令大将军青、骠骑将军去病出将各五万骑,步兵转者踵军数十万,而敢力战深入之士皆属骠骑。”⑿“秋,蝗。遣浚稽赵破奴二万骑出朔方击匈奴,不还。”⒀“夏五月,贰师将军三万骑出酒泉,与右贤王战与天山,斩首虏万余级。”⒁“四年春正月,朝诸侯王于甘泉宫。发天下七科谪及勇敢士,遣贰师将军李广利将六万骑、步兵七万人出朔方,因杼将军公孙敖万骑、步兵三万人出雁门,游击将军韩说步兵三万人出五原,强弩都尉路博德步兵万余人与贰师会。”⒂“冬,辽东乌桓反,以中郎将范明友为度辽将军,将北边七郡,郡二千骑击之。”⒃ 在这些战例中,可以看到两个趋势。一是骑兵在总兵力中所占份额不断增大,随着车兵的逐渐退出战场,骑步两兵种在数量上的比率关系从十万比数十万,上升到七万比十四万,骑兵明显已经取代步兵而成为战斗主力,相反步兵则下降到“踵军”即跟随在后助战的地位,致于只由骑兵独立参加的战役更是屡见不鲜。二是往往一次战役就长驱奔袭数百里乃至一两千里进行会战,长时间骑马带来的疲劳问题愈发突出,如果骑手不能以充沛的体力投入战斗,取得河西、漠北等大规模决战的胜利是不可能的。在没有鞍镫的情况下,这样的战役几乎无法想象。
另一方面,从具体的战斗方式上看,早在楚汉战争时期,“汉军围之数重,项王谓其骑曰:‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。……与其骑会为三处汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑亡其两骑耳,乃谓其骑曰:‘何如?’骑皆伏曰:‘如大王言。’”⒄ 能够采用此种在敌阵之中冲突的战斗方式,说明骑者在马上已经具备了相当的稳性,否则极易摔下。
西汉时期,弓箭是匈奴和汉军骑兵最重要的作战武器,它的使用受到马具的严重制约。没有马鞍的时候,在奔马上射箭极为困难,因为骑手一边要双腿使劲夹住马腹并保持平衡,一边还要双臂用力拉开弓并尽量使射出的箭命中目标,即便是自幼生活在马背上的游牧民族,这一作战方式也是非常低效且难于实行的,这时候最好的办法是停住马射箭或干脆下马发射;当高桥马鞍投入应用后,它给予骑手一个纵向的稳定作用,使其可以在飞驰时向前方射箭,但由于横向上无有效支撑,朝左右方向甚至转身向后射箭时仍然容易跌落,是很危险的,前面引用西方学者的评价中就可看出这一点。但是,在史料中却有这样的记载:“匈奴追者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。”⒅ 这种转身后射的情况,说明此时应已有马鞍和马镫的使用。况且在汉代的史料中,除个别故意表示轻蔑汉军者外,从未见到有关匈奴下马作战的记录,假如没有鞍镫的应用,这不能不说是个非常奇怪的现象。
古代弓箭的使用还受到天气影响,弓弦如果被雨水浇湿,作用将会大减,而假若遇上严寒天气,威力也会严重下降。宋人就曾记载:“契丹将耶律逊宁号于越者,以数万骑入寇瀛州。都部署刘廷让与战于君子馆,会天大寒,我师不能彀弓矢,敌围廷让数重。”⒆ 而在著名的白登之围中,“于是汉悉兵,多步兵,三十二万,北逐之。高帝先至平城,步兵未尽到,冒顿纵精兵四十万围高帝于白登。”⒇“会天寒,士卒堕指者二三,遂至平城。匈奴围我平城,七日而后罢去。”(21) 在如此寒冷的境况下,匈奴和汉军的弓箭很难说还会保持威力,双方一旦接阵就会爆发激烈的白刃战。在短兵相接的战斗中,没有鞍镫的骑兵战斗力不可能赶得上步兵,如果匈奴下马迎击,也不会是历来擅长步战的汉军的对手,要阻止汉军突围便是件困难的事情,那么长达七天的轻松围困就变得难以解释了。更何况此战匈奴的兵力虽据《史记》所称有四十万,却很可能是个虚数,因为在《史记》中原本就提到冒顿时期的匈奴有“控弦之士三十余万”(22), 扣除留守草原的兵力,又何来如此之多的人马?再说纵使“四十万”之数是准确的,由于游牧民族参加出征的人数中经常要包括大量妇女、老人、儿童等非战斗人员,其真正的作战兵力也远不会有那么多,加上前面所述近战中的质量劣势,应付起汉军的突围来更加捉襟见肘了。既然如此,不惧戎马的刘邦为什么还迟迟不敢突围呢?对此只能有一种解释,就是当时的匈奴骑兵已经装备了马鞍和马镫,对步兵具有强大的近战优势和冲击力,冒险突围只会导致全军覆没。 还有一个有趣的现象,就是在两汉史料中出现了“突骑”这一叫法:“若夫平原易地,轻车突骑,则匈奴之众易桡乱也”(23)“会上谷太守耿况、渔阳太守彭宠各遣其将吴汉、寇恂等将突骑来助击王郎”(24)“贼追急,短兵接,光武自投高岸,遇突骑王丰,下马授光武,光武抚其肩而上,顾笑谓耿弇曰:‘几为虏嗤。’”(25) 对于《汉书》中“突骑”一词的含义,颜师古注为:“突骑,其言骁锐可用冲突敌人也。”(26) 颜师古是唐人,其注释未必就能代表汉代“突骑”的真正意义,那么在汉代史料记载中它的作用又是什么呢?“光武北击群贼,(吴)汉常将突骑五千为军锋,数先登陷陈。”(27)“刘永将周建别招聚收集得十余万人,救广乐。汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营,建等遂连兵入城。”(28) 可见至少在东汉初年,骑兵已经能够担当站在头排正面冲锋、“先登陷阵”的任务了,利用骑兵的冲击力冲垮敌阵、步兵随后跟进决定胜负的作战方式已经确立。如果说在同匈奴的近战中仅仅是用骑兵对抗骑兵,双方彼此处境相同,对骑手稳性的要求不一定很高的话,那么在此要面对的则是以步兵为主力的敌军,若想正面冲击其阵,只有同时装备了马鞍和马镫才有可能办到。
尽管有这么多的文献证据证明汉代鞍镫的存在,缺乏考古方面的实证却是不争的事实。在中国所发现的最早表现高桥马鞍的文物是东汉末年作品,如雷台汉墓出土的骑俑和鞍马彩绘木雕;而最早具备马镫的雕塑作品是长沙西晋永宁二年墓中的骑马乐俑,因这批俑中有马镫者只是在马身左侧鞍下有一个三角型镫具,仅及小腿一半高,而右侧则没有,且骑者的脚也未踏于其中,所以被认为是马镫的雏形,即用于上马的器具;致于最早的实物双马镫,则是辽宁北票十六时期北燕冯素弗墓的鎏金铜裹木质马镫。但迄今为止,对于西汉和东汉初年的高桥马鞍及两汉马镫,却始终没有发现其实物和能够证明它们存在的艺术作品。

参考文献

⑴《百卷本中国全史·中国秦汉军事史》史仲文胡晓林主编颜吾芟著人民出版社
⑵《中国古代兵制》黄水华商务印书馆出版
⑶《阿提拉的传奇——匈奴人入侵欧洲》德艾克·施米茨收于《斯芬克斯——历史的秘密》系列丛书德克里斯蒂安·胡夫主编
⑷《欧洲历史上的战争》英迈克尔·霍华德
⑸《全球通史》美斯塔夫里阿诺斯
⑹《通典》卷一四九
⑺《史记》卷十·孝文本纪
⑻、⑿《史记》卷一一一·卫将军骠骑列传
⑼、⑽、⑾、⒇、(22)《史记》卷一一○·匈奴列传
⒀、⒁、⒂《汉书》卷六·武帝纪
⒃《汉书》卷七·昭帝纪
⒄《史记》卷七·项羽本纪
⒅《史记》卷一○九·李将军列传
⒆《续资治通鉴长编》卷二十七·太宗
(21)《史记》卷八·高祖本纪
(23)、(26)《汉书》卷四九·爰盎晁错传
(24)、(25)《后汉书》卷一·光武帝纪
(27)、(28)《后汉书》卷一八·吴盖陈臧列传
(29)《中亚东部的游牧人》N·伊什詹茨收于《中亚文明史》第二卷雅诺什·哈尔马塔主编
(30)E。ErringtonandCribb,TheCrossroadofAisa,London:theAncientIndiaandIranTrust,1992,pp。163~164摘自《古道西风——考古新发现所见中西文化交流》林梅村著三联书店2000年3月出版
地名马鞍

地理位置

马鞍镇位于四川盆地东北部低山与川中丘陵过渡地带,南充市东部,新政镇东北部,属典型的浅丘陵地区。介于东径106°52′北伟31°29′之间。是仪陇县东部经济、政治、文化活动中心。距老县城(金城镇)34公里、新县城(新政镇)60余公里、南充市130余公里、巴中市110公里。东临柳垭镇;南与杨桥、石佛乡接壤;西靠周河镇;北依福临乡和巴中市群乐乡,幅员面积50.8平方公里,辖26个行政村,2个居委会,总人口3.7万人,其中非农业人口2万人。马鞍镇又是伟大的无产阶级革命家、军事家、中国人民解放军的缔造者朱德同志的故乡。

交通状况

建成镇通村油路、水泥路167.7公里,农村改建村社道路151.6公里,马鞍融入南充2小时、成渝5小时经济圈,基本解决了马鞍人民的“出行难”问题。

风景名胜

马鞍镇称之为“西部第一客家古镇”,集镇形成于明末清初,马鞍镇是朱德总司令的的故乡,是全国100个爱国主义教育基地,有AAAA琳琅山风景区和老街“五宫一庙”、红九军政治部遗址。
清康熙年间(1662—1722),湖广移民马鞍落户者渐多,在侯家梁一座形似马鞍的山脚下建场,因之名为马鞍场。马鞍场东邻柳垭、义路两镇,与张思德故居隔山相望。南接杨桥、石佛两乡;西邻周河镇;北连红军旅长陈光弟烈士的家乡福临乡和巴中的群乐乡。全镇幅员面积28平方公里。镇西北多山,最高山为三墩坡,海拔617.9米,次为三星寨,均源于大巴山脉,经铁山、八庙坪、烟洞山南下。镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望,两山支脉纵横交错,地势凹凸不平;南有顺天庵、董家梁。
琳琅山风景区
琳琅山风景区是一个神奇的国家AAAA级原生态风景区,核心面积2.94平方公里。有森林面积1469亩,水面493亩。风景区四季分明,气候温和,朱德同志纪念馆、朱氏祠堂、朱德诞生地、朱德父母故居、朱德故居、朱德父母墓地、丁氏庄园等景点分布其中。
琳琅山风景区包括22个自然景观和21个自然景观,人文景观突出“名”和“绝”,自然景观突出“奇”和“秀”。琳琅山山势雄伟,遍山苍松翠柏,中峰突兀,五条小山梁均匀向五个方向延伸,鸟瞰此山,恰似一枚硕大的五角星,所以人们称琳琅山为五星琳琅山,是景区内七大自然奇观之一。无独有偶,刚才大家参观纪念馆时是否还记得一根横断面呈红五星的杨树枝,这是从朱德在延安时手植的杨树上摘下的枝条。如此巧合,不得不叫人张开想象的翅膀去遐想其中奥谜。
老街“五宫一庙”
即:文昌宫、禹王宫、广圣宫、龙母宫、万寿宫、关帝庙,均是清朝道光,咸丰年间修建的歇山式穿逗木结构建筑,建筑物之间设封火墙,街拱门设计严谨、工艺精细。古街区犹若一条巨蟒横卧在马鞍山下。老场街道狭窄,蜿蜒曲折,古朴清雅。沿街南北两端,各有庙宇一座,北端是三层重檐式的张爷楼(已毁),相传此楼为纪念蜀汉刘、关、张桃园结义中的三弟张飞的功绩而修建的。穿过张爷楼行约50米,则见四堵突兀壁立的封火墙,每墙只有三丈来高,两墙之间分别建有湖南会馆和广东会馆,湖南会馆建有“禹王宫”、广东会馆建有“龙母宫”。每堵风火墙下的中部,有一圆拱形石门,街道从石门中穿过。场南端是关帝庙,是后人为缅怀蜀汉昭烈皇帝刘备的二弟关羽而修建的。关帝庙左侧是一道是后人为缅怀蜀汉照烈皇帝刘备的二弟关羽而修建的。关帝庙左侧是一道栅栏形的木门,越过此门,步入场尾小巷,是通向骑龙场的路径。从关帝庙向左转走入另一条小巷,便到了江西会馆,又名“万寿宫”,这是一座清工晚期建造的会馆,庙堂合一的建筑。这些建筑都是歇山式穿逗木结构,设计严谨,工艺精细。整个古街区长约500余米,建筑岁月以清代为主,材质以木结构居多,兼有石材和土筑墙。
朱德故居
朱德故居纪念馆坐落在仪陇县马鞍镇琳琅山下。距县城36公里,为清嘉庆末年修建的三合院农舍。朱德故居纪念馆于1978年12月13日经中共中央批准兴建,1982年8月1日落成开馆,邓小平同志亲笔题写了馆名。1988年,国务院公布朱德故居为全国重点文物保护单位。是全国100个爱国主义教育基地,且又是“西部第一客家古镇”。随着琳琅山风景区的开放,集镇更进一步快速发展,各种商业基础设施配套齐全,到此参观、旅游者骆绎不绝,餐饮业生意兴隆,以小南海大酒店、天马大酒店、清和大酒店、和平大酒店、帅乡农家乐等为代表的餐饮业每天门庭若市。全镇从事第三产业人员达1800人,外出务工经商人员4938人,第三产业收入占总收入的35%,第三产业已成为农民增收的重要支柱。

文化艺术

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马鞍场镇的文化活动,从民国十九年(1930年)建立民众教育馆开展文体活动开始,一直很活跃。解放后可分为三个时期:第一个时期是1950—1966年,这一时期活动主要是几个客家会馆的庙会、节日灯会、川剧坐唱、龙灯狮舞、外来剧团演出,看“西洋镜”等为主。第二个时期是“文化大革命”十年至1985年。文化大革命十年中,红卫兵组织革命文艺宣传队,唱“语录歌”,跳忠字舞,排溃样板戏。庙会、灯会、龙灯狮舞、川戏坐唱等被视为“四旧”而被迫停止。文化大革命后至1985年,文化活动处于恢复调整阶段,这一阶段主要是电影,节日学校、单位短小节目演出。第三个阶段是1985—2002年,尤其二十世纪九十年代,是场镇文化发展的最好时期。

马鞍农业

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马鞍镇是以农业生产为主的乡镇,镇域农作物以水稻、小麦、玉米、红苕为主,经济作物以花生、生姜、无公害蔬菜为主,尤其以铁山、沙溪、川石等十多个村万亩花生畅销省内外。镇域土壤肥沃,有思德水库德灌溉设施条件,适宜农业的长足发展。马鞍镇为传统农业镇,农产品种类丰富,城郊农业特色初具。以“米业、果业、牧业、菜业”为主的“四业”经济得到持续发展。马鞍镇狠抓产业培育,紧紧抓住国家农业部在仪陇县实施粮食丰收工程和科技入户示范工程契机,稳定粮食播种面积、大力推广科学技术、不断优化产品结构,重点抓好优质粮油、生猪、果品、兔业和劳务开发五大主导产业,全年粮食总产达6500吨、油料总产达400吨、畜牧总收入达2300万元,全年新培训劳动力2500人,新增就业2375人,先后向韩国、阿尔及利亚等输送打渔工、建筑工19人,全年劳务收入0.6亿元,较好地实现了年初的目标任务,荣获2006年度全县农村经济工作二等奖。

基础建设

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马鞍镇交通条件十分方便,仪平(仪陇—平昌)、潆马(南充市潆溪镇—马鞍镇)公路在马鞍镇交汇,又是连接仪陇东部的桥梁,也是连接川陕革命老区的枢纽。全镇公路总里程167.6公里,县干道16公里,其它均为乡村公路,全镇26个行政村村村通公路,晴雨畅通。境内有1个变电站,即10000千伏安容量,全镇通电率达100%,户通电率达100%,程控电话安装达1793户,占全镇总户数的15%,已实现村村通电话,每4人就有1部手机,光纤电网有线电视已覆盖全镇,有线电视入户率达85%,街道安装300余盏路灯,栽植绿化树木1000株,街道绿化达100%,铺设彩色地砖26000平方米,设立垃圾箱120个,建排污、下水道4.5公里。

发展战略

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围绕“红色旅游城镇、生态农业园区、商贸集散中心”为目标,建设“开放、文明、富裕、和谐”的新马鞍。
强化四大产业——以“獭兔”为主的牧业,以优质大山香米和优质水果为主的观光农业,以无公害蔬菜为主的绿色食品业,以红色文化和客家文化为主的旅游业。
突出实施四大工程——新农村建设,劳务输出、琳琅山风景区建设,商贸中心建设;按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,建设社会主义新农村
经济发展目标:到2010年,全镇GDP(国内生产总值)达到1.7亿元,年均增长速度保持在13.5%以上,在2005年的基础上翻一番,人均GDP达到5000元,农业产业化带动农户面达到70%以上,城镇化率达到30%以上。
社会事业发展目标:提高科技应用创新新能力,进一步发展教育事业,巩固九年制义务教育成果。挖掘、培育乡土文化,丰富群众文化生活和提高文化产业增加值,加强公共卫生、农村卫生服务体系建设,逐步完善城乡公共服务设施,环境保护与生态建设进一步改善。到2010年,全镇总人口和人口自然增长率分别控制在5万人和2‰以内,城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到12000元和4000元以上,森林覆盖率达到40%以上。民主法制建设和精神文明建设取得新进展,构建和谐社会取得新进步。
南京市六合区马鞍镇
【基本情况】 马鞍镇位于六合城区西北郊,总面积131平方公里,户籍人口4.8万人,辖11个行政村、2个社区居委会,181个村(居)民小组。马鞍水陆交通便利,宁连、205国道、金江公路、西部干线和宁启铁路穿境而过,滁河、八百河流经该镇,宁启铁路客货运站、城北汽车站坐落境内,具有靠城、靠路、靠水、靠站的独特区位和服务主城的特殊功能。
【经济和社会发展概况】 2008年,全镇新增各类注册企业56家,新开工项目30余个,技改项目50多个,重点项目全年新开、竣工5个。年内争取省市区高效农业项目6个。全年投入30万元,改建维修全镇滁堤排涝泵站和刘陆、黄赵、平山干渠等一批小型抗旱泵站。实施河道疏浚和河塘清淤土方20万立方米,完成勤丰、练山、黄赵3个村的水源工程任务。总投资580万元的将台、中心两座泵站改建工程基本完成土建安装工作。完成第一次全国农业污染源普查工作。“绿色六合”造林面积75公顷。做好环保、安全生产等工作,强化安全环保意识宣传教育,通过市级环境优美镇验收,并完成质量兴区等工作任务。按照教育布局调整规划,撤销刘陆、五星两所小学。城西幼儿园转为公办。全年新型合作医疗参保人数为38406人,参保村组覆盖率96%,报销医疗费用320万元。强化计划生育基础工作,严格控制计划外生育,稳定低生育水平,摘掉全区“重点管理街镇”帽子,进入二类计生管理街镇,巩固计划生育率、全镇计划生育率达98.7%。认真做好殡葬改革工作,火化率达100%。丰富群众文化体育生活,全年新增有线电视用户702户。全年投入110万元,成立一支由52名专职保安组成的专职巡防队伍,顺利完成“迎奥运、保平安”综治宣传月活动,平安创建综合评分位列全区前列。

台风马鞍

“马鞍”也是一种台风的名称,由世界气象组织(简称WMO)台风委员命名 。该台风的序号为9-4,英文名Ma-on,中文名马鞍,名字来源于中国香港,其意义为山峰名。
2011年7月12日14时,我国第6号热带风暴马鞍(Ma-on,来源于中国香港,其意义为山峰名)正式编号。气象监测显示,14时,“马鞍”位于关岛东北方1280公里的洋面上,北纬18.7°,东经155.5°。中心附近最大风力有8级(18米/秒),中心最低气压为998百帕
2011年7月16日14时,加强为超强台风,其中心位于北纬21.2°,东经137.9°。中心最大风力有15级(55米/秒),中心最低气压为940百帕。
中国天气网讯 中央气象台消息,2011年第6号强台风“马鞍”的中心7月18日5时位于冲绳岛那霸偏东方大约550公里的西北太平洋洋面上,就是北纬26.3度,东经133.4度,中心附近最大风力有14级(45米/秒),中心最低气压为940百帕。预计,“马鞍”将以每小时20公里左右的速度向北偏西逐渐转向偏北方向移动,向日本国西南部沿海靠近。受其影响,18日8时至19日8时,东海东部海面将有7-8级大风、阵风可达9-10级。?
超强台风“马鞍”

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