香包刺绣 百科内容来自于: 百度百科

香包刺绣又称陇绣,汉族传统刺绣工艺之一。源于甘肃省庆阳。 庆阳民歌唱到:“八岁学针线,十三进绣房。进入绣房绣鸳鸯,百样故事都绣上。”女孩七八岁捉针穿线,十岁左右开始扎鞋垫、袜垫,是练针功的第一关。绣下的针脚要“左看是行行,右看是样样”。长到十五六岁,开始在裹肚、枕头、鞋面子上刺花绣画,为自己做嫁衣裳。临出嫁前,姑娘浑身上下刺绣裹体,打扮得花枝招展了。

简介

甘肃各地的刺绣以庆阳刺绣为首称为陇绣,陇绣是当地汉族妇女的一项传统技艺,也是她们充分展示自己心灵手巧的另一片天地。源远流长的民间刺绣遍及甘肃庆阳地区农村家庭,其刺绣艺术千百年来与陇东子民生活息息相关。

种类

提起刺绣,人们自然会想到苏绣、湘绣、蜀绣,在许多人的心目中,这种精刺细绣的手工艺术品,总是和碧山绿水,轻舟荡漾的南国水乡联系在一起,以为粗犷雄浑的黄土高原和刺绣没有多大关系。其实,天涯何处无芳草,古朴别致、绚丽多彩、充满生活情趣的庆阳民间香包刺绣并不比苏绣、湘绣逊色,只是鲜为人知罢了。

特点

庆阳的香包刺绣也就是陇绣,可以说散布在庆阳人民生活的各个角落。炎炎夏日,在山乡的路旁、河边,你会看到一群群玩皮戏耍的孩童,他们光着屁股,不穿衣裳,胸前挂着一个花裹肚。那红红的裹肚上,巧针细线地绣着各种各样的花鸟虫鱼,阳光下,红如火,艳似锦。茶余饭后,劳动休息或是聊天闲谈的时候,你会看到那些三五成群的老人们烟杆上都吊着一个绣花烟袋。如果遇到谁家孩子过“满月”,那刺绣品就更多了。亲戚朋友,左邻右舍向孩子贺喜,都要拿自己刺绣的东西做礼品,有虎气生生的虎头鞋,有红花绿叶的荷花帽,有描龙绣凤的花裹肚,还有狮子枕、虎头枕、金鱼枕、龙枕、凤枕等等。这些礼品要摆在喜桌上,让大家观赏、评论。过去重男轻女,只给男孩做满月,现在不同了,男孩女孩都一样,可是男女有别。给男孩的礼品,绣的不是“望子成龙”、“状元进宅”,就是“马上封侯”、“二龙戏珠”,还有石榴、桃、鹿、鸡、鱼之类的动植物,象征多子多福,大福大贵;给女孩绣的则以“丹凤朝阳”、“莲生太子”、“胖娃坐莲”居多,还有荷花、牡丹、凤凰、百鸟等,表示子孙绵延,永保平安。庆阳刺绣是节日民俗文化的典型体现,深入庆阳乡村,你深深体验到美源于生活,美就是生活。

民俗

娶媳嫁女更是庆阳刺绣艺术品的大展览,妇女们肩上披的披肩,腰间系的百褶裙上也绣满各种吉祥如意图案。姑娘出嫁脚上还要穿一双绣花鞋,叫上马鞋。当然姑娘已不这样打扮了,可是陪嫁的绣花鞋、绣花枕、绣花鞋垫、袜垫和为新郎及男方家人做的绣花裹肚、绣花烟包却是少不了的。刺绣大军的主体是农妇,她们把身边最常见的、最丰富的材料,不管是花卉树木,虫鱼鸟兽,日月风云,还是楼台亭榭,几何图案,以至人物故事,都作为自己的取材范围。由于世代相因,她们早已把刺绣当成一项比巧比智的活动。看庆阳刺绣,体察庆阳妇女的心灵,你再一次承认大美不言,真美确在民间。

发展

不少刺绣品是儿童的衣着,又是他们的玩具,满足了儿童的求知欲和好奇心,发展了他们的想象能力、审美能力。肚兜上绣个壁虎,是希望孩子像猛虎一样勇敢;荷包上绣个蛇蝎,是要让邪气逃之夭夭;姑娘精心绣枕头、鞋垫、袜垫,是向男朋友表达爱意。鞋上绣一只喜鹊,站在梅花枝头,象征喜上眉稍;枕头上绣一对龙凤,比喻青年男女和睦相爱,白头偕老……人们通过刺绣表达着对美好生活的向往。祖祖辈辈生活在这块黄土地上的庆阳人民,勤劳纯朴,乐天向上的精神世界都渗透在这些手工作品里。
世世代代只知道“为自己做嫁衣裳”的妇女们,开始走向了市场。她们背着自己精心制作的各种刺绣品,从事商业经营,走州过县,足迹遍及祖国各地。一些民间工艺美术公司,应运而生,它们集群众之智慧,继承了好多老造型,创造出了许多新产品,打出了自己的刺绣品牌。
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- 来自原声例句
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