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迈蒙尼德(1135—1204) 迈蒙尼德在他的《困惑者指南》一书中藐视占星术,他是至今最有影响的一位犹太哲学家。

人物生平

迈蒙尼德(希伯莱文:Mōsheh ben-Maimōn)犹太哲学家。1135年生于西班牙,1204年卒于埃及开罗。迈蒙尼德年青时离开了西班牙。那时科尔多瓦已被北非来的一群野蛮的新统治者占领。迈蒙尼德一家在那里不再感到舒服了。于是他向东旅行,最后于1165年定居埃及。在那里他曾任撒拉丁(在第三次十字军东征中反对过“狮心王”理查德的著名统治者)的私人医生。理查德确实曾邀请过迈蒙尼德去英国,但这位哲学家喜欢留在埃及,当时的埃及远比英国文明得多。

主要哲学思想

否定理论

使用否定的语言形容上帝的存在。例如,一般人常说,上帝无处不在,上帝无所不能。而根据迈蒙尼德的说法,就成了上帝无法不无处不在,上帝无法不无所不能。事实上,他的理论并不是独特的,许多东方神学者早在900年前就已经提出。

预知理论

他认为,人的智慧是上帝赐予的,并且是一个已经有所限定的程度。只有通过不断学习和冥想,才能够接近这一程度,从而达到预知未来,预知规则的境界。

罪恶

迈蒙尼德对于罪恶定义的先提条件是上帝不是不无处不在的(上帝无处不在),那么罪恶的出现是由于上帝的形象被削弱或者减少了,这和亚里士多德对于罪恶的认识是相近的。

真实信仰和必要信仰的比较

真实信仰是指上帝所赐与的本能,而必要信仰是指为了使得社会的稳定而采取的一些必要措施。比如,人们常说上帝会对犯错的人生气,其实真实信仰告诉我们,上帝是不会生气的,因为上帝没有人类的情感,可是在这里我们使用生气一词是让人认为上帝生气,从而达到约束自己,忏悔的作用。

著作

《解惑指引》

《解惑指引》

《圣诫书》
《密西那评述》
《密西那—托拉》
《解惑指引》(或译《迷途指津》《困惑者指南》)
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- 来自原声例句
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