苏斋学派 百科内容来自于: 百度百科

简介

苏斋学派是清人翁方纲所创立的学派。翁方纲(1733~1818),字正三,号覃溪,一号苏斋,清大兴(今北京市)人,此学派因其号而名。
翁方纲家学有其子树培承传。其弟子有刘台拱凌廷堪孔广森、王聘珍、钱塘、李□冯敏昌、辛绍业、吴嵩梁等。其交游者有朱筠、纪昀、卢文□、王念孙、王引之、钱大昕、钱大昭阮元桂馥邵晋涵孔继涵、丁杰、周震荣、程晋芳张燕昌张廷济、黄易等。

学术成就

苏斋学派说经,以演绎经义为务,笃守程朱传说,以衷汉唐经义,不为汉宋门户之见,不惮与诸儒立异。翁方纲尝谓“考订之学,以衷于义理为主,其嗜博、嗜琐、嗜异、嗜矜己者非也”。又谓“考订之学,盖出于不得已。事有歧出而后考订之,说有互难而后考订之,义有隐僻而后考订之”。他性嗜金石,考订精审,经他考证题跋的著名碑帖颇多。又擅书法。为清代金石学家、书法家。
翁方纲弟子刘台拱逐于经学,亦长于考证,并且将考证名物与研究义理紧密结合。他尤长于治《论语》,为端临学派的创始人。
凌廷堪之学,“无所不窥,于六书、历算,以迄古今疆域之沿革、职官之异同、史传之参错、外属之源流,靡不条贯,尤专礼学”,为次仲学派创始人。
孔广森“研经明算,声韵尤精”,“经史小学,沈览妙解,所学在《公羊春秋》。为□轩学派的创始人。
王聘珍治经,确守后郑之学。
钱塘治经史,精于音韵、文字、律吕、历算之学。同时也是潜研学派的重要代表人物。
李停“治诸经,通敏于《诗》,《春秋》尤深”,“晚好历算,得梅氏书,尽通其术”。
方纲交游者张燕昌张廷济、黄易亦性嗜金石,并多有考论。

代表著作

苏斋学派代表著作主要有翁方纲《经义考补正》、《礼经目次》、《十三经注疏姓氏考》、《通志堂经解目录》、《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《粤东金石略》、《苏米斋兰亭考》、《复初斋文集、诗集》,翁树培《钱录》,刘台拱《论语骈校》、《经传小记》、《国语补校》、《荀子补注》、《方言补校》、《汉学拾遗》,凌廷堪《礼经释例》、《燕乐考原》、《校礼堂文集》,孔广森《大戴礼记补注》、《礼学□方》、《经学□言》,王聘珍《大戴礼记解诂》,钱塘《史记律历天官三书释疑》、《春秋左氏传古义》、《说文声系》、《律吕古义》、《述古篇》等。

影响

徐世昌《清儒学案》评翁方纲曰:“尝谓考订训诂,始能究义理。顾谓圣人之道必由典制物得之,则不尽然。立论持平,不为风气所围。后之调停汉宋者莫能外焉。”
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