焚书坑儒 百科内容来自于: 百度百科

“焚书坑儒”是个多义词,它可以指焚书坑儒(成语典故), 焚书坑儒(历史事件)

焚书坑儒(成语典故)

焚书坑儒(成语典故)
【词目】焚书坑儒 【同义词】燔书坑儒(fán shū kēng rú) 焚书坑儒 【发音】fén shū kēng rú 【释义】焚:烧;坑:把人活埋;儒:指术士。焚毁典籍,坑杀书生。比喻对文化和文化人的摧残。 【示例】满清入主中原,~多少次,杀了民族思想的人。(梁斌《红旗谱》四二) 【用法】作主语、谓语、定语、宾语;指文化专制 【英文翻译】Burning of books and burying of scholars

焚书坑儒(历史事件)

焚书坑儒(历史事件)
焚书坑儒,指“焚诗书,坑术士”,西晋之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。 在秦始皇三十四年(公元前213年),秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。 “坑儒”一词出处是西汉孔安国(孔子十二世孙)《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”在此之前《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。经常被“坑儒”观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中记载的始皇长子扶苏的话(“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”),支持“坑儒”提法的学者认为由“诸生皆诵法孔子”可知,秦始皇所坑掉的“诸生”中,固然有一部分术士,但大多数是“诵法孔子”的儒生。而反对“坑儒”提法的学者认为这无法用来证明秦始皇坑杀的是儒生,他们称焚书只是认为秦始皇的做法和反对重刑的孔子学说存在冲突,不利于百姓归附,而且认为“焚书”并未废除儒学,儒家学说在焚书之后仍然存在,且“诸生皆诵”。
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- 来自原声例句
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