洞箫赋 百科内容来自于: 百度百科

洞箫赋是西汉时期通音律善辞赋的文学家王褒创作的一篇以音乐为题材的作品因现存的赋体中属首创故后人称之为诸音乐赋之祖该赋详细记述了箫的制作材料的产地情况工匠的精工细作与调试乐师高超的演奏以及音乐的效果及其作用等该赋结构合理布局完整对后世影响较大

作品原文

洞箫赋
原夫箫干之所生兮于江南之丘墟洞条畅而罕节兮标敷纷以扶疏徒观其旁山侧兮则岖嵚岿崎倚巇迤诚可悲乎其不安也弥望傥莽联延旷荡又足乐乎其敞闲也托身躯于后土兮经万载而不迁吸至精之滋熙兮禀苍色之润坚感阴阳之变化兮附性命乎皇天翔风萧萧而径其末兮回江流川而溉其山扬素波而挥连珠兮声礚礚而澍渊
朝露清冷而陨其侧兮玉液浸润而承其根孤雌寡鹤娱优乎其下兮春禽群嬉翱翔乎其颠秋蜩不食抱朴而长吟兮玄猿悲啸搜索乎其间处幽隐而奥庰兮密漠泊以猭惟详察其素体兮宜清静而弗喧幸得谥为洞箫兮蒙圣主之渥恩可谓惠而不费兮因天性之自然
于是般匠施巧夔妃准法带以象牙掍其会合锼镂里洒绛唇错杂邻菌缭纠罗鳞捷猎胶致理比挹抐擫鑈于是乃使夫性昧之宕冥生不睹天地之体势闇于白黑之貌形愤伊郁而酷愍眸子之丧精寡所舒其思虑兮专发愤乎音声
故吻吮值夫宫商兮和纷离其匹溢形旖旎以顺吹兮瞋以纡郁气旁迕以飞射兮驰散涣以逫律趣从容其勿述兮骛合遝以诡谲或浑沌而潺湲兮猎若枚折或漫衍而络绎兮沛焉竞溢惏栗密率掩以绝灭霵晔踕跳然复出
若乃徐听其曲度兮廉察其赋歌啾咇而将吟兮行鍖銋以和啰风鸿洞而不绝兮优娆娆以婆娑翩绵连以牢落兮漂乍弃而为他要复遮其蹊径兮与讴谣乎相和
故听其巨音则周流汜滥并包吐含若慈父之畜子也其妙声则清静厌瘱顺叙卑达若孝子之事父也科条譬类诚应义理澎濞慷慨一何壮士优柔温润又似君子
故其武声则若雷霆輘輷佚豫以沸渭其仁声则若颽风纷披容与而施惠或杂遝以聚敛兮或拔摋以奋弃悲怆怳以恻惐兮时恬淡以绥肆被淋洒其靡靡兮时横溃以阳遂哀悁悁之可怀兮良醰醰而有味
故贪饕者听之而廉隅兮狼戾者闻之而不怼刚毅强暴反仁恩兮啴唌逸豫戒其失钟期牙旷怅然而愕兮杞梁之妻不能为其气师襄严春不敢窜其巧兮浸淫叔子远其类嚚顽朱均惕复惠兮桀跖鬻博儡以顿悴吹参差而入道德兮故永御而可贵时奏狡弄则彷徨翱翔或留而不行或行而不留愺恅澜漫亡耦失畴薄索合沓罔象相求
故知音者乐而悲之不知音者怪而伟之故闻其悲声则莫不怆然累欷撇涕抆泪其奏欢娱则莫不惮漫衍凯阿那腲腇者已是以蟋蟀蠖蚑行喘息蝼蚁蝘蜒蝇蝇栩栩迁延徙迤鱼瞰鸟睨垂喙蜿转瞪瞢忘食况感阴阳之和而化风俗之伦哉
乱曰状若捷武超腾逾曳迅漂巧兮又似流波泡溲泛趋巇道兮哮呷唤跻踬连绝淈殄沌兮搅搜捎逍遥踊跃若坏颓兮优游流离踌躇稽诣亦足耽兮颓唐遂往长辞远逝漂不还兮赖蒙圣化从容中道乐不淫兮条畅洞达中节操兮终诗卒曲尚馀音兮吟气遗响联绵漂撇生微风兮连延络绎变无穷兮

作品鉴赏

洞箫赋对后来马融长笛赋嵇康琴赋诸作均有一定的影响马融在长笛赋序文中阐述其创作动机时说追慕王子渊枚乘刘伯康傅武仲等箫琴笙颂唯笛独无故聊复备数作长笛赋由此可见其影响谈到洞箫赋必然要提到枚乘据文选记载枚乘应是最早写音乐赋的作者但他的笙赋早已亡佚所以无从考证而他的七发第一部分就描写了音乐结构上主要是从琴的取材制器乐声等方面来展开的王褒的洞箫赋基本上可以看做是对七发中相关的片断的扩充但七发并不以音乐命名而且音乐也只是其一部分所以洞箫赋应是现存最早的以音乐为题材的作品
洞箫赋的结构布局具有相对的完整性作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况然后写工匠的精工细作与调试接着写乐师高超的演奏随后写音乐的效果及其作用基本上通过生材制器发声声之妙声之感总赞的顺序来写洞箫这件乐器这也成为后来音乐赋的一个固定模式汉代以前横吹竖吹的管乐器统称为笛或邃所称箫者应该是排箫所以洞箫赋之箫应为排箫从赋中吹参差而入道德兮故永御而可贵中的参差也可知此处洞箫为排箫因为古时洞箫又有别称参差排箫即洞箫或箫据尔雅·释乐郭璞注曰大箫编二十三管小箫十六管下面以洞箫赋的结构顺序来对其进行全面的分析
一生材
原夫箫干之所生兮于江南之丘墟此句指出了箫竹的产地即江南的土山坡上丹阳记曰:江宁县慈母山临江生箫管竹由此其产地也得到了印证再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境
徒观其旁山侧兮则岖嵚岿崎倚巇迤靡诚可悲乎其不安也弥望傥莽联延旷汤又足乐乎其敞闲也托身躯于后土兮经万载而不迁吸至精之滋熙兮禀苍色之润坚感阴阳之变化兮附性命乎皇天翔风萧萧而径其末兮回江流川而溉其山扬素波而挥连珠兮声礚礚而澍渊朝露清冷而陨其侧兮玉液浸润而承其根孤雌寡鹤娱优乎其下兮春禽群嬉翱翔乎其颠秋蜩不食抱朴而长吟兮玄猿悲啸搜索乎其闲处幽隐而奥庰兮密漠泊以猭惟详察其素体兮宜清静而弗喧
此段写到了山水猿禽也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境
二制器
于是般匠施巧夔妃准法带以象牙掍其会合锼镂离洒绛唇错杂邻菌缭纠罗鳞捷猎胶致理比挹抐擫鑈此句主要描写了箫的制作写到了巧匠鲁班制器夔妃来定律数并镶嵌上象牙作为装饰以及各种文饰可见其制作的工序繁琐细致就其外形来说也会有很高的欣赏价值
三发声
此部分写到了盲者由于寡所舒其思虑兮专发愤乎音声所以才能做出 故吻吮值夫宫商兮龢纷离其匹溢的音乐这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作形旖旎以顺吹兮)以及面部的动作气旁迕以飞射兮这种面部脸颊和咽部一鼓一缩的技巧动作应该是古代的吹奏方法在现在看来这种方法应该是不科学的此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如或浑沌而潺湲兮猎若枚折等
四声之妙
这一部分主要描写了乐声的美妙效果要复遮其蹊径兮与讴谣乎相和写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果以下几句故听其巨音则周流氾滥并包吐含若慈父之畜子也其妙声则清静厌瘱顺叙卑迏若孝子之事父也科条譬类诚应义理澎濞慷慨一何壮士优柔温润又似君子故其武声则若雷霆輘輷佚豫以沸渭其仁声则若颽风纷披容与而施惠分别描写其巨声妙声武声仁声的特点并运用通感的描写方法来阐述不同乐声的特点写到巨声以慈父之畜子这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点用孝子之事父来形象的表述妙声清和流畅的特点武声则已雷霆輘輷的意象来表述至于仁声的特点就以颽风纷披容与而施惠即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现
五声之感
这一部分主要描写听者的感受故贪饕者听之而廉隅兮狼戾者闻之而不怼刚毅强虣反仁恩兮啴唌逸豫戒其失写到不同的人听到这样的音乐后的反映来说明此音乐的感化教化作用钟期牙旷怅然而愕兮杞梁之妻不能为其气的描写虽然有些夸张但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力故知音者乐而悲之不知音者怪而伟之故闻其悲声则莫不怆然累欷撆涕抆泪其奏欢娱则莫不惮漫衍凯阿那腲腇者已则从知音和不知音者内心的感受及悲欢之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受再后来则通过描写是以蟋蟀蚸蠖蚑行喘息蝼蚁蝘蜒蝇蝇翊翊迁延徙迤鱼瞰鸟睨垂喙蜿转瞪瞢忘食蟋蟀蚸蠖蝼蚁蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果
六总赞
这一部分写到了箫声音色丰富的特点描写声音强弱高低不同的效果并运用比喻的后发来进行描绘
汉武帝在思想文化界首开罢黜百家独尊儒术的政策确立了儒家思想的正统与主导地位使得专制大一统的思想作为一种主流意识形态成为定型结合作者的生平来看作者比较注重对儒家音乐思想的阐发以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声展现了作者的儒家意识这是对儒家音乐思想的发挥从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响
总的来说洞箫赋开音乐赋固定写作模式的先河在他以后其他赋家纷纷效仿从而使这种模式的地位得以确立从另一方面讲洞箫赋的这种取材制器发声……的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面这与武帝确立的大一统的思想不无吻合之处而从一下的细节方面读者同样可以看到儒家思想的影响
一取材方面在描写这一部分时作者强调了箫竹所处环境的险峻凄寒即江南丘壑岖嵚岿崎同时也写到了选材的要求在文中则体现为洞条畅而罕节兮的描述这些正与儒家推崇逆境造才为才是用的思想相吻合当然作者也没有忘记圣主的作用从而体现了阶级观念
二制器方面要求做到挹抐擫鑈即中制符合礼制规格这与礼乐制度的等级观念不无关系而且从洞箫的外形来看它也是非常符合礼制的
三声音的描述方面在描述不同的声音时特别是描写巨声和妙声时用慈父畜子和孝子事父的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点
四声音作用方面这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用嚚顽朱均惕复惠兮桀跖鬻博儡以顿顇此句说顽固凶残的丹朱商均夏桀盗跖夏育申博听了以后都受到震惊而醒悟过来改变自己的恶性而陷入自我反省之中吹参差而入道德兮故永御而可贵则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道所以长久地使用它的作用就很可贵了所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的
洞箫赋还很好的体现了汉代以悲为美的社会审美趣向悲据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指悲乐而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现首先取材方面通过孤雌寡鹤秋蜩不食玄猿悲啸这些物象以说明箫竹生长环境的悲从而为箫的制作奠定了悲的基调然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明心中郁结了很多忧愁悲愤只有通过音乐来表现出来所以才会有寡所舒其思虑兮专发愤乎音声的表现对于乐声的感受和作用文中提到故知音者乐而悲之不知音者怪而伟之即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为知音者说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准这也是汉代音乐审美的一大特色
总之洞箫赋为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范在描写方面它运用多种手法为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画其中既有高山流水也有乐师尽情的表演更有对于乐声的生动的描述给读者以美的享受音乐思想方面此赋涉及很多儒家音乐思想的内容这也是汉代大一统思想影响的表现但是文中有很多内容涉及声音的描写所以使音乐固有的娱乐性凸现出来这一点也是他的赋作的一个很重要的特点文中也很好的体现了汉代以悲为美的审美趣向从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响

作者简介

王褒
前前61西汉文学家字子渊西汉蜀资中人汉书·艺文志载其有16篇赋作王先谦补注引王应麟曰本传作甘泉洞箫赋楚辞有九怀文选注有碧鸡颂现存有洞箫赋甘泉赋王褒是汉王朝由盛转衰时期的一位宫廷赋作家他的赋作能够被后宫贵人左右诵读因而在题材上有很多政治说教的成分但其风格方面又注重辞藻华美形象生动所以其作品又具有很强的娱乐色彩
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