无学祖元 百科内容来自于: 百度百科

简介

无学祖元(1226~1286年),别号子元,浙江宁波鄞县人,宋代临济宗高僧。

生平

无学祖元(1226~1286年),初拜北涧居简出家,后依于径山无准师范,成为无准门下的翘楚。无准寂后,祖元历参诸方,参访了杭州灵隐寺的石溪心月、虚堂智愚,以及宁波育王山广利寺的偃溪广闻。请住持东湖的白云庵七年,再住台州真如寺、温州能仁寺,再参四明环溪惟一。
宋祥兴一年(1279年,日本弘安二年),日本北条时宗请祖元渡日,遂随日僧荣西、道元从宁波出发,东渡扶桑,住建长寺,出任镰仓建长寺第五世住持。祥兴四年(1282年,日本弘安五年),时宗建圆觉寺,无学祖元为开山初祖。开堂之日曾感群鹿出现之祥瑞,因此山号为瑞鹿山。七年,时宗去世,师欲辞归,然缁素固留不放。弘安九年八月罹疾,九月三日书写遗嘱,示偈云∶‘诸佛凡夫同是幻,若求实相眼中埃,老僧舍利包天地,莫向空山拨冷灰。’旋又执笔云∶‘来亦不前,去亦不后,百亿毛头狮子现,百亿毛头狮子吼。’书毕,溘然示寂,年六十一。谥号‘佛光国师’,后又追谥“圆满常照国师”。有弟子三百余人,有《佛光国师语录》遗世。
兰溪道隆、无学祖元、大休正念在日弘教,僧堂生活大量移植宋法,浙江文化和生活习俗在日本开始被效法,临济禅风、径山茶道花道、遂根植于日本,就连径山的制酱工艺、大酱汤、霉豆(纳豆)制作也在日本被广为引用。禅宗浸润日本人的生活,无学祖元功不可没。无学祖元之于北条时宗,犹如明朝朱棣姚广孝,且胜过姚广孝。
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- 来自原声例句
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